Le Massacre Des Prétendants

est roi de cette île où demeure son épouse Pénélope et son fils Télémaque, ainsi que son père Laërte. La notion de patrie est essentielle et il semble qu’Ulysse ait besoin d’Ithaque et réciproquement. Les premiers chants montrent le pillage des prétendants et la nécessité pour le fils de retrouver son père. Au chant XI, sa mère, Anticlée, lui rappelle son île et sa famille qui se languit. Aussi le voyage d’Ulysse met-il en valeur l’exception qu’est Ithaque, malgré les difficultés qui y attendent le

Charlemagne est à la tête d’une expédition militaire en Espagne, pour aider un chef musulman révolté contre l’émir de Cordoue... Mais l’empereur doit retourner en France pour mater une révolte des Saxons, et son arrière-garde, surprise, se fait massacrer par des Basques au passage des Pyrénées... Ces informations sont notamment rapportées par Éginhard dans sa Vie de Charlemagne. Mais sur ce canevas médiocre, La Chanson de Roland brode fort généreusement, car la lutte terrible qu’elle relate ne fut

l’Odyssée et seulement dans ce poème que l’ouïe vienne suppléer à une vue non pas perdue mais momentanément entravée ( Euryclée, au chant XXIII 40, explique à Pénélope comment, un peu plus tôt, elle a dû prêter l’oreille aux bruits du massacre des prétendants parce que, contrainte de rester à l’écart, elle ne pouvait rien voir de la scène) ou encore que la vue vienne pallier une ouïe elle aussi pour un temps entravée (Ulysse, lors de l’épisode des Sirènes relaté au chant XII 41, doit solliciter

eux-mêmes à expier ? [7] N’y a-t-il pas des exemples de cela ? Des milliers de Juifs n’ont-ils pas perdu leur vie en Hongrie parce que Bela Kuhn avait instauré une république soviétique sur la terre de Saint Etienne ? Ce même Bela Kuhn qui avait fait massacrer 25 000 chrétiens en moins de cent jours ! Les Juifs de Hongrie ont payé chèrement pour avoir joué aux prophètes. Au sein des Internationales, les Juifs apparaissent comme les éléments les plus radicaux. Les Allemands, les Français, les Polonais

compte également le gouverneur et le commandant de police d'Antioquia. Puis, le 18 août 1989, Luis Carlos Galan, candidat libéral à la présidence de la République, est assassiné. La réaction du gouvernement a pris la forme d'une série de normes prétendant faire face au défi narco-terroriste. La première mesure adoptée a été de suspendre l'article du Code Pénal qui exigeait d'appliquer un traité international pour extrader un citoyen colombien. C'est ainsi qu'au moyen du décret établissant l'Etat

d’indifférence. Une philosophie particulière est celle de Yang-tseu, lequel vivait vers le milieu du IVe siècle avant J.-C. Nous sommes ici dans la terrible époque des « Royaumes Combattants ». La guerre règne en permanence avec d’effroyables tueries, le massacre en masse des populations civiles. Aussi la vision que Yang-tseu nous a laissée de ces siècles de fer est-elle une vision désespérée, cynique aussi. Son enseignement est un fatalisme pessimiste avec, dans l’amertume, un accent personnel qui rappelle

colonialisme : La figure de l’Etranger commence à appeler l’imaginaire de l’homme occidental (blanc) dès le 16° siècle, les récits de voyage mêlés de fiction créent une image d’un Autre fabuleux, une image qui serait à l’origine d’une discrimination raciale prétendant la suprématie de l’homme blanc. Dans un souci d’apporter la civilisation à ces mondes pris pour chaotiques et par un pseudo-altruisme, le colonialisme était motivé par un désir de s’approprier l’autre et sa terre, s’y ajoute l’appât des richesses

s'accaparer définitivement les rênes du pouvoir et prendre l'Algérie en otage. Attachés à l'argent, les généraux DAF, criminels et sanguinaires, n'hésitent pas dans leur cynisme à utiliser tous les moyens y compris les plus inavouables, comme les massacres à grande échelle de populations civiles, pour s'accrocher au pouvoir et à la rente. C'est dans ce contexte que s'inscrit le putsch de janvier 1992 qui va propulser aux commandes du pays les généraux Khaled Nezzar, Labri Belkheir, Mohammed Touati

à ce qu'on pût dire, une fois les ennemis défaits, qu'il les - 30 - avait surpris pendant une entrevue en abusant de la parole donnée. Quand on sut dans les rangs de l'armée quelle arrogance avait montrée Arioviste au cours de l'entretien, prétendant interdire aux Romains toute la Gaule, comment ses cavaliers avaient attaqué les nôtres et comment cet incident avait rompu les pourparlers, l'impatience de nos soldats en fut accrue et ils éprouvèrent un plus vif désir de combattre. 47. Le lendemain

commence, lorsqu'un prince arabe chiite de la famille de `Ali (quatrième calife de l'islam), Idris Ibn 'abd Allah al-Kamil et son affranchi Rachid Ben Morched El Koreichi, se réfugient dans le Moyen Atlas. Fuyant la menace des Abbassides (qui avaient massacré des Alides et leurs partisans chiites lors de la bataille de Fakh près de La Mecque), ils séjournent en Égypte avant de s'installer à Walilah (Volubilis), sous la protection de la tribu berbère des Awarbas. Réussissant à rallier les tribus à sa cause