Le Maître De Cérémonie En Maçonnerie

de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d'une forme en rapport avec sa destination ».« Quelle est donc cette pierre brute ? »« C'est le Profane, produit grossier de la nature, que l’Art de la Franc-maçonnerie doit polir et transformer ».Quel est cet Art de la Franc-maçonnerie ?Laissons répondre Oswald WIRTH:"Cet art est « l’Art Suprême est celui de bien vivre. Se considérant comme les ouvriers du Grand Architecte de l’Univers,nous devons nous appliquer à remplir la tâche qui nous incombe

pouvoir être fier de leur papa. Une fois mon testament terminé je regarde la tenture et j'essaye de me souvenir de tous les symboles. Le temps me parait interminable. J'ai hâte de passer les épreuves afin de savoir si je suis digne d'entrée en franc-maçonnerie. Camille vient me chercher pour me préparer pour les épreuves. A partir de ce moment je suis prêt à suivre Camille partout et à subir n'importe quel épreuve, même donner mon sang si il le faut. Camille me bande les yeux à nouveau. Je m'en remets

| |Travail de partage de la loge N°31 | | Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités, j’ai le l’honneur de vous présenter une planche sur le cabinet de réflexion Bonjour, entre et assied toi… Dans cette pièce tu trouveras : - Un crâne humain - Un morceau de pain

Documents imprimés et manuscrits relatifs à la franc-maçonnerie (Fonds Georges de Froidcourt) conservés aux Archives de l’État à Liège Inventaire analytique par Pierre-M. Gason Université de Liège Département des sciences historiques section d’histoire du livre et des bibliothèques in Archives et bibliothèques de Belgique, t. LXXV 2004 (=2007), pp. 71-169 Les Illustrations présentes dans la revue sont omises ici. 2 Le fonds des Échevins de Liège contient une bonne part des archives

du Grand Oeuvre. Lors de la cérémonie de passage du grade d’apprenti au grade de compagnon, les épreuves sont remplacées par des déplacements vers les échelons de la connaissance. Lors de son 3ème voyage, le futur compagnon règle et levier en main s’arrête à la colonne Sagesse et découvre une ardoise sur laquelle sont inscrits les 7 arts libéraux puis il les lit : « Grammaire, Rhétorique, Logique, Arithmétique, Géométrie, Musique et Astronomie ». Le vénérable maître lui explique que depuis l’antiquité

Cependant pour bien savoir de quoi nous parlons je vais tenter deux définitions courtes et une citation. Les définitions d'abord, définitions empruntées à un dictionnaire : Un rite détaille le contenu, la périodicité et l'ordre prescrit des cérémonies qui se pratiquent dans une religion ou dans une société. Rituel quand il s'agit d'un nom, s'applique à la codification par écrit d'un rite. Les deux mots rite et rituel sont issus du latin ritus pour le premier et de rituales libri (livre traitant

nous avons cette définition : Un gant est un accessoire de mode, un équipement de sport ou un élément de protection, un élément d'hygiène recouvrant la main. Il est utilisé pour se protéger notamment du froid, ou encore pour le prestige (luxe, cérémonies). Il est une partie de l'habillement qui, couvrant la main, couvre aussi chaque doigt séparément. De nombreuses expressions tournent autour du mot gant : - Aller comme un gant est dit d’un vêtement qui s’adapte parfaitement aux formes et au modèle

fond est constitue du séjour, de la salle à manger, de chambres ; il correspond a la vie familiale. La pièce essentielle est le « chanoma » ou « ima » (pièce de the ou séjour), a ne pas confondre avec le « chashitsu », pièce de the, réservée a la cérémonie du the. Autour de l’âtre de cette pièce prend place la famille et on y accueille familiers et voisins. L’omote correspond aux pièces de réception. Le « salon » (zashiki) est la plus belle pièce de la maison et possède une entrée particulière, distincte

d’Augmentation de Salaire Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. La Porte Basse (A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers) On frappe à la porte du temple : c’est le Frère Maître des Cérémonies qui présente un profane pour être admis aux mystères. Celui-ci est en effet libre et de bonnes mœurs. Le Frère Couvreur ouvre les portes, avec fracas, et dit au Maître des Cérémonies qu’il peut introduire le profane. Le Maître des Cérémonies fait courber le profane comme

catéchiser ni d'endoctriner. Le penseur se fait lui-même : il est le fils de, ses œuvres. — La F M , le sait, aussi évite-t-elle d'inculquer des dogmes. — Contrairement à toutes les églises, elle ne se prétend point en possession de la Vérité. — En Maçonnerie, on se borne à mettre en garde contre l'erreur, puis on exhorte chacun à chercher le Vrai, le Juste et le Beau. La F M , répugne aux phrases et aux formules, dont les esprits vulgaires s'emparent pour s'attiffer de tous les oripeaux d'un faux savoir