Le Maître De Cérémonie En Maçonnerie

La Franc-maçonnerie en trois phrases… La Franc-maçonnerie vise le perfectionnement moral de l’humanité. La grande majorité des loges comporte 3 degrés: Apprenti, Compagnon et Maître. Les maître-mots de la Franc-maçonnerie sont: Amour fraternel, Entraide et Vérité. Pour commencer, quelques définitions s’imposent… Agapes: repas pris ensemble après la tenue. Les Agapes ont lieu soit dans un restaurant soit dans la Salle humide. Atelier: Structure fondamentale réunissant les frères d’une même

HISTOIRE DE LA FRANC-MACONNERIE  1) Les origines En Europe, dès le XI° siècle, des guildes(Au Moyen-Âge, association regroupant des artisans)  et des confréries de métiers s’organisent. Elles adoptent des coutumes, des règles et pratiquent la charité. Parmi celle-ci, les corporations de bâtisseurs connaissent « l’art royal »de la géométrie et de l’architecture. Or ces ouvriers maçons participent a une œuvre sacrée en construisant à la gloire de Dieu de véritables  « livres de pierres »comme 

midi , une planche sur « Le Serment ». N’ayant jamais entendu traiter ce sujet depuis mon entrée en maçonnerie , j’avancerais prudemment , avec le souhait de voir de plus éclairés que moi vous apporter leurs lumières. Tout d’abord , un peu d’histoire. C’est dans la cérémonie de réception des Maçons opératifs , dès le Moyen-Age que se trouve certainement l’origine de notre actuelle cérémonie d’initiation. Même si nous n’avons que peu de renseignements sur le déroulement précis de cette réception

l’histoire de l'Arche Royale dans le cadre du corpus Maçonnique tel que nous le connaissons aujourd'hui est chose extrêmement difficile sans une référence évidente à la Franc Maçonnerie opérative. UNE HISTOIRE RICHE DE SES CONFLITS Nous savons tous que nous sommes membres d'une franc-maçonnerie spéculative, une maçonnerie « acceptée ». Nous sommes donc tous des Maçons francs et acceptés, héritiers d'une lignée de maçon opératifs dont nous avons repris les « grands devoirs » pour asseoir et ancrer

------------------------------------------------------------ 17 II - Audition du profane sous le bandeau ------------------------------------------------------------- 17 III - Envoi au profane préalablement à l’Initiation---------------------------------------------------- 23 CÉRÉMONIE D’INITIATION ----------------------------------------------------------------------------- 27 I - Accueil du profane ------------------------------------------------------------------------------------- 27 II - Entrée dans le Temple ------------

Les rites de passage dans la franc-maçonnerie L’ethnologue Arnold Van Gennep a étudié au début du XXe siècle les rites de passage. Il existe selon lui trois temps qui découpent les rites de passages : la séparation, où l’individu est isolé du groupe, la marge, moment où s’effectue l’efficacité du rituel, et l’agrégation qui est le retour au sein du groupe. Il y a trois rites de passages dans la franc-maçonnerie. Le premier est la cérémonie d’initiation : le passage du profane, celui qui n’est

Au milieu de la Loge doivent être épars, outre les attributs d’Apprenti : Un maillet, une équerre, un ciseau, une règle, un compas, un glaive, un hoyau, hoyau de sabotier une pince une pelle. Les Frères sont décorés, savoir : le Maître du cordon bleu et les compagnons du tablier avec bavette rabattue. Les titres des Dignitaires sont les mêmes qu’au grade d’Apprenti  Ouverture La Loge ouverte au grade d’apprenti le Vénérable frappe un coup et dit : Frères premier et second Surveillant

Dossier sur les Franc-maçon Problématique : La Franc-maçonnerie est-elle un danger pour la République ? I. Qu’est-ce que la Franc Maçonnerie ? a) Son concept Au début du dix-huitième siècle, en Angleterre et en Ecosse, des hommes se sont rassemblés pour créer la franc-maçonnerie, une société de pensée présente aujourd’hui sur les cinq continents. Venus d’horizons philosophiques divers (protestants, catholiques, juifs, musulmans, quelques athées), ils voulaient se réunir, dans des

Qui de l’œuf ou de la poule ? Vénérable Maître, Cette planche symbolique a pour origine un dîner-débat sur le compagnonnage qui avait pour orateur un professeur agrégé d’histoire, chercheur associé au CNRS et écrivain de nombreux livres sur ce thème. Cet homme c’est François ICHER. Son propos commence, presque toujours, par une mise en garde sur le risque qu’il y a de confondre le compagnonnage avec la Franc-maçonnerie. Par ailleurs, de nombreux éléments évoqués lors de sa conférence, nous

celle de l'apparition et des premières décennies de la FrancMaçonnerie spéculative. Celle-ci trouve ses sources clans la (Grande-Bretagne du XVIIe siècle et là seulement. C'est en Angleterre, entre 1725 et 1751, que le vieux patrimoine rituel de la Maçonnerie opérative écossaise sera réorganisé pour l'usage des "spéculatifs". Cette réorganisation aboutira à la fixation de deux grandes familles de rituels maçonniques pour les grades-symboliques : "Modernes" et "Anciens". Tous les Rites maçonniques pratiqués