Le Messager de la mort

vu : • Apoc 1 : 10b. J’entendis derrière moi une voix forte comme le son d’une trompette. a. Une voix forte. L’ampleur de la voix entendue, indique un message proclamé librement, avec haute et intelligible voix, pleine d’articulations, sans rien de secret. L’humanité toute entière a la possibilité d’entendre et de comprendre le message, permettant à chacun de faire personnellement un choix. b. Trompette. La comparaison de la voix à celle d’une trompette, indique l’intensité de la voix. A

est l'expression des sentiments personnels. Ce poème lui rappelait la façon dont son père est mort (Lign 6: il semblait à préciser toutes les choses qui avaient tué Pop), donc elle pense avoir un devoir de mémoire à son père et toutes les autres personnes qui ont été persécutés et si elle utiliser la musique comme un moyen d'expression. Toutefois, elle a peur que les gens ne comprennent pas son message (ligne 11: je n'ai jamais été sûr que je pourrais le mettre en travers ou que je pourrais faire

II) Jésus-Christ et son message : la naissance d’une nouvelle religion (1h25) Doc-annexes : Flavius Josèphe Jésus est à la foi un personnage historique et légendaire. Des auteurs antiques dont Flavius Josèphe prouvent qu’il a existé. On sait très peu de choses sur sa vie mais ses dernières années et son enseignement nous sont connues par les 4 Evangélistes qui ont écrit au Ier siècle ap. J-C l’essentiel du Nouveau Testament de la Bible. 1) Vie et message du Christ (30’) Doc 21

ANALYSE D' UNE OEUVRE : Premier constat : Introduction,présentation (ce que je vois) L’artiste : Nom, dates de naissance et de mort, nationalité… L’oeuvre : titre, date de création, dimensions,lieu de conservation… Les techniques, matériaux et supports : techniques : dessin, peinture, sculpture, assemblage, installation, architecture, photographie, vidéo … Matériaux : papier, carton, bois ,métal, plastique, divers matériaux…. Supports : papier , carton

leur parent avait découvert leur manigances , ils leur auraient interdit de se mêler des affaires des autres. Dans 4 des numéros du journal publique des annonces qui fait allusion à des têtes de mort. C’était des messages énigmatiques suivis de de symboles et de petit text incompréhensible 1 dès message = <<rez-de-chaussée et 7e, quatre après le neuf sur porte numéro deux, crânes>>. En 1964 une annonces est sorti et ils avaient des symbole l’un d’eux = 2 os entouré de fille de fer barbelé

s'oppose à sa sœur Ismène, qui incarne son contraire. Antigone petite a un "sourire triste", des "yeux graves", elle est "noiraude", "renfermée", "maigre" et "petite", c'est l'image de l'antihéros, tous ces adjectifs qualifiant Antigone connotent la mort, le tragique. Antigone est destinée à mourir dès sa naissance. Antigone est déterminée et mystérieuse. On apprend aussi qu'elle elle est "hypocrite", a un "sale caractère, qu'elle est "la sale bête, l'entêtée, la mauvaise". Au contraire, Ismène semble

possibles : - un happy end : un mariage dans la comédie ; - la mort du héros dans la tragédie ; - absence de dénouement à proprement parler puisque la crise continue, est indissoluble, comme c’est le cas dans nombre de pièces contemporaines. ! ! ! Les évènements funestes des dénouements des pièces tragiques ne sont pas mis en scène car ils contreviennent à la règle de la bienséance du théâtre classique, qui interdit de montrer aux spectateurs la mort des personnages. Ces actes sont alors rapportés par un

ni dans le décor ni sur le personnage. Comment Rimbaud a-t-il abouti à la dénonciation de la guerre ? Pour mieux répondre à cette question, nous analyserons d’abord le décor, puis le personnage, enfin, nous mettrons en valeur la chute et d’autres messages dans le texte. La description du décor est partout dans le poème. La première strophe se consacre entièrement à sa représentation et les mots concernés se dispersent au long du texte. Ceux-ci nous dépeint une image assez édénique. On remarque premièrement

transmettre les messages entre les deux rois. Les personnages Les Francs Sommaire Le roi Charles (Charlemagne) est le roi des Francs. Il est également appelé « empereur ». Il apparaît dans la Chanson comme le seul maître de la chrétienté. CHAPITRE I - LE PLAN DE BLANCANDRIN CHAPITRE II - LE CONSEIL DES FRANCS CHAPITRE III - LA TRAHISON DE GANELON CHAPITRE IV - LE DEPART DES FRANÇAIS CHAPITRE V - LA BATAILLE DE RONCEVAUX CHAPITRE VI - ROLAND SONNE L'OLIFANT CHAPITRE VII - LA MORT D'OLIVIER

15 000 exemplaires dans les lieux publics pendant la période de l’Occupation allemande, au moment du procès puis de la condamnation à mort des membres du groupe Manouchian. L'affiche sert à la propagande nazie qui stigmatisera l'origine étrangère de la plupart des membres de ce groupe. Elle vise à discréditer les actes des résistants et à les criminaliser. Le message est que les résistants ne sont pas des libérateurs mais les représentants de l’armée du crime. Je vais maintenant décrire et analyser