Le Messager de la mort

Cette pièce de théâtre est intitulé Antigone de Jean Anouilh. L’auteur est né a Bordeaux en 1910 et est mort en 1987 à Lausanne en Suisse. Antigone est une tragédie, elle a été écrite en 1942 et joué pour la première fois le 4 février 1944 au théâtre de l’Atelier à Paris mis en scène par André Barsacq. Dans le contexte historique de la seconde guerre mondiale, l’auteur veut faire passer un message par rapport à la révolte d’Antigone : la résistance, l’occupation allemande La pièce de Jean Anouilh

gens de foi, qui croient que la solution des problèmes du monde en général et ceux des musulmans d’aujourd’hui en particulier dépend de la venue du Messie Promis et de l’Imam Mahdias et de son acceptation. L’auteur a développé les sujets comme : la mort de Jésus Christ et son ascension physique au ciel, la venue du Messie Promis et de l’Imam Mahdi as comme signifiant la venue d’une seule personne ou celle de deux personnes différentes, l’interprétation de khatm-é-nabouwwat comme signifiant la fin

faisait passer son message de manière très littéraire : avec nuance mais aussi avec sagesse. Et même si à l’époque, les gens étaient révoltés, aujourd’hui, son esprit prête plutôt au sourire qu’à l’indignation, et c’est justement là que se dissimule son arme redoutable : l’utilisation du rire afin de transmettre ses idées. Dans « Mourir pour des idées », Brassens nous met en garde contre toutes les idéologies et le cortège de morts qui en résulte. Tant de personnes sont mortes dans le passé pour des idées qui

là, contemplant la mort faite beauté, et je n'aurais pas bougé s'il n'avait pas poussé ce croassement rauque, telle une hymne d'adieu à la vie. Je me rendis compte alors que je pouvais encore le sauver, et m'arrachant à mes pensées, je me dirigeai vers lui. Le regard qu'il me lanca alors me fit frémir, en une seconde je compris que ce n'était pas la mort qui s'emparait de lui mais bien le contraire. Un corbeau qui s'envolant vers son propre trépas, le messager de la mort en personne voulant

philosophes écrivaient donc pour défendre leurs idées, maniant les arguments, au risque de se mettre en danger car à l’époque cette vague de contestations n’est pas la bienvenue. Mais toutes les œuvres littéraires servent-elles forcément à faire passer un message, comme celles des Lumières? Dans un premier temps, nous verrons pourquoi et comment la littérature permet-elle de transmettre des idées(politiques, sociales, religieuses) puis nous analyserons les limites d’un tel procédé, en s’appuyant sur des œuvres

Socrate face au juges d'Athènes qui sont traiter d'incultes. On observe que dans ce livre il y a un crescendo lors de se procès car on le voit arrête,jugé puis condamné. Enfin on voit qu'il juge que ce donner la mort avec de la ciguë serait une mort plus digne que se faire mettre a mort par ces juges. I-l'accusation envers Socrate a)l'accusation Socrate est accusé de corrompre les jeunes et de ne pas croire au dieux de la cité « Socrate est coupable de corrompre les jeunes gens et de ne pas

"traître, meurtrier, vaincu (...) voleurs” (p.29, l.35-36), et perdait son honneur. Par ailleurs, le chevalier n’avait plus de cheval à ce moment-là, ayant juste avant épuisé à mort ses deux destriers à la poursuite de la Reine “Celui qu’il venait d’abandonner tomba raide mort” (p.28, l.16) et le second “il retrouva, étendu mort, le destrier qu’il avait donné au chevalier” (p.29,l.21). Il n'hésite pas longtemps avant de mettre “Raison” de côté, et d'accéder au chantage du nain. Arrive l’épreuve du Pont-de-l’épée

les auteurs sur la fatalité. En effet, dans les deux poèmes, la fatalité représente la mort et il s’agit du thème principal des deux œuvres. Ce thème est mis en évidence dans Cage d’oiseau à la deuxième strophe lorsque l’on comprend que l’oiseau représente la mort : « L'oiseau dans ma cage d'os / C'est la mort qui fait son nid. » (v5 et v6) alors que dans Les Corbeaux c’est le champ lexical qui réfère à la mort :« vols funèbres (v2), tombeaux (v5), carcasses (v6), ténèbres (v7), proie (v9), démons

Max et Martin, s’écrivent entre les Etats-Unis et l’Allemagne pendant la montée du nazisme. On voit, en effet, à la fin du roman que l’amitié que les deux hommes entretenaient au début se transforme en vengeance, ce qui entraîne Martin jusqu'à la mort. Cette histoire peut nous faire penser à autre chose grâce à l’identification du personnage de Martin qui se fait persécuter par son ami d’enfance. On peut aussi se changer les idées avec des comédies qui nous montrent la vie avec un aspect différent

élevé audessus de toutes les créatures, Il ordonna à Ses Anges de se prosterner devant Lui. Il lui fit don de l'esprit qui apporta la foi, Il le dota d’yeux pour voir, d'oreilles pour entendre et de moyens pour s'exprimer. Il lui envoya Ses Messages pour lui annoncer de bonnes nouvelles, pour l'avertir, pour l'alerter et l'empêcher de s'égarer en suivant le diable maudit. Il lui interdit d'adorer Satan son ennemi. Il lui ordonna de n'adorer qu'Allah et de suivre le chemin droit avec conviction