Le Miracle Allemand

de former une alliance pour contrer cette puissance. Karl HAUSHOFER est né en 1869 à Munich et décédé le 10 mars 1946. Il est l’un des plus renommés théoriciens de la géopolitique allemande. Sa vision sera récupérée par le parti nazi, bien qu’il n’y a jamais adhéré. Il est issue d’une famille allemande d’origine juive. IL est père de deux fils. En 1908 et 1909 il est envoyé au Japon afin d’étudier l’armée japonaise sortie victorieuse contre la Russie. Après ce voyage, il fait paraître en

pour mettre fin au cycle éternel du ressentiment et de la vengeance, il a fallu construire l'Europe. Qu'il vous fasse comprendre pourquoi la réconciliation franco-allemande fut une sorte de miracle et pourquoi jamais rien ne doit conduire à sacrifier l'amitié qui après tant d'épreuves lie désormais le peuple français au peuple allemand. "C'est la raison pour laquelle je partirai dans quelques instants en Allemagne rencontrer la chancelière, Mme Merkel. "Enfants de France, soyez fiers de vos aînés

installation régime+ exploitation de l’Europe au profit de l’armée allemande € de pillage sur les territoires vaincus Id = Allemagne en y ne doit pas connaitre de restriction-> la docilité de l’Allemagne en y est en jeu 22 juin 1940 : armistice avec closes rudes. Le gvt de Vichy paye 400M de francs/ jour ->indemnité très lourde qui aide la population allemande et l’effort de y Collaboration ( close de l’armistice ) -> espérance d’atténuer la fureur de

années, le Japon se redresse de façon spectaculaire : C'est un véritable miracle économique. Cela est dû à l'aide américaine, qui permet la reconstruction rapide en 1951. Le niveau de production d'avant-guerre est atteint et le Japon connaît le plus forte croissance de la planète (10% par an). Il devient ainsi, la seconde puissance économique et industrielle du monde, et la troisième puissance commerciale. On peut parler de miracle économique car le Japon a subi une forte expansion économique et culturelle

sens et une raison d'être au pardon. Quand le coupable est gras, bien nourri, prospère, enrichi par le miracle économique, le pardon est une sinistre plaisanterie. Non, le pardon n'est pas fait pour les porcs et pour leurs truies. » De plus, il est, selon Jankélévitch, de toute façon impossible de pardonner quand bien même nous le voudrions. En premier lieu, on ne peut pas pardonner aux Allemands parce que la justice est incapable de punir les coupables. Or, punir, c’est pardonner. La condamnation

Le « miracle » est, pour longtemps, derrière elle. Les finances publiques sont en train d’imploser. Les marchés financiers ne tarderont pas à réagir, spéculant de nouveau à la hausse des taux de l’intérêt de la dette publique – qui cache la dette privée – de l’Irlande. la pression des marchés financiers s'est amplifiée sur le Portugal et sur l'Espagne. Les taux à dix ans espagnols ont bondi de 14 points de base ce mardi 23 novembre 2010, à 4,85%. L'écart avec les taux à dix ans allemands atteint

| | |Il entreprit aussi l'industrialisation de la région Est. (→ création du complexe métallurgique de Volta Redonda). | |1942 | Le Brésil rejoint les Alliés contre les Allemands. | |1951/54 | Après un mandat décevant, Vargasse suicide. |

rendre « au fort de Tavannes »(l.11), avec un objectif précis « porter la sainte communion à plusieurs soldats »(l.11-12). Le fort de Tavannes est le 1er fort bâti à Verdun sur la rive de la Meuse à 370 m d’altitude et dès le début de l’offensive allemande sur Verdun, il est régulièrement bombardé. Ces bombardements empêchent les allers et venues fluides de tout le personnel de guerre. C’est pourquoi les soldats « étaient privés depuis assez longtemps de ce grand réconfort » (l.13-14). La communion

Nietzsche, lui, considère l'inverse et dénonce l'usage abusif du terme. Mais qu'est-ce que le génie? Un souffle divin qui saisit l'artiste, ou le fruit du travail humain? Dans l'extrait du texte Humain trop humain (1878), Nietzsche (philosophe allemand) s'attarde sur la question de l'art et aborde plus précisément sa propre définition du "génie". La thèse conteste l'idée que le génie relèverait d'une véritable mystification et présente une critique nietzschéenne sur le sujet. Effectivement,

différence. Il dit avoir été « au marge de la vie ». Le roman commence sur la phrase: « Je m'appelle Brodeck... ». Dans un village dont on ne sait pas le nom, un peu après la fin de la deuxième Guerre mondiale, un étranger nommé «l’anderer » (l'autre en allemand) arrive de nulle part; on ne sait pas son nom. Très vite, il fait l'objet de soupçons, de critiques sur son apparence d' «intellectuel moqueur ». Il n'a pas les mêmes manières de se conduire et de s'exprimer...si bien que les habitants vont finir