Le Moi Social Philo

LES CARACTÉRISTIQUES DE LA CIVILISATION MÉDIÉVALE * Société fortement hiérarchisée : cadre rigide. * Structure sociale; * Classes sociales ont des places déterminées * Immuable : * L’église asure l’unité spirituelle et sociale. * Le pouvoir du roi est le droit divin * La vérité est révélée dans la bible * On ne questionne pas l’élite et du clergé * La conception du monde repose sur une science fondée sur le pouvoir des sens * Polémé :

déterminé les modes de formation ainsi que les critères de validité de ces règles, elle va viser à distinguer ce qui est licite de ce qui est illicite. Le droit vise à produire des résultats, à préserver, infléchir ou transformer selon les cas, le donné social. Le droit va se projeter dans l’avenir, il ne va pas se limiter au réel. Le droit notamment dans les branches les plus proches de la science politique et notamment dans le droit constitutionnel va s’exprimer de manière privilégiée à travers les institutions

mettre l’ « enfer » dans sa famille. La laideur : Sarte est relativement laid ( strbisme, il s’en rend compte chez le coiffeur ). Beaucoup de conquetes féminines car = > en sortant avec elles , il s’approprie une part de leur beauté Licence en philo + agrégation : Va enseigner la philosophie pendant 20 ans => se considère + comme un philosophe qu’un écrivain. Simone de Beauvoir : Rencontre Simone de Beauvoir => la surnomme comme le castor. Relation libre : chacun a des histoires de son

devenu ». Pour cela, Marx, pour assumer la fierté de son père, engage des études de philosophie à Bône puis à Berlin. Il va soutenir sa thèse : « La philosophie de la nature chez Démocrite et Epicure ». Cette thèse est capitale pour comprendre la pensée philo et les sous-bassements anthropologiques marxien. D’une part, il réfléchit sur le rapport entre la nature (environnement) et la matière (substance réelle, qui peut faire l’objet d’un toucher). 2nde chose qu’il travaille : chez Démocrite et Epicure,

largi l'intervalle pychologiqu entre les générations » M Bloch A Thibaudet Histoire de la litté fr, cinq générations structurent le temps écoulé depuis la rvolution : 1789, 1820, 50, 85, 1914 dée de génération : gens nés au mm moment, ambiance sociale et infuences analogues mm si ilieu so différentes Jean Renoir (1894-1979),Pierre-Auguste Renoir, mon père Chateaubriand (1768-1848), mémoire dot : « résumé des changements arrivés sur le globe pendant ma vie » « révolution » vient de l'astronomie

Reeth, Philippe PetitLe site de l'émission du lundi au vendredi de 10h à 11h 58 minutes Bac philo, deuxième édition ! (2/4) : Dissertation : faut-il aimer son travail ? 7 11.06.2013 - 10:00 Par Adèle Van Reeth Réalisation: Mydia Portis-Guérin Lectures :Sophie Bourel En partenariant avec Philosophie Magazine LA DISSERTATION DE PHILO 2 sous la direction de Raphaël Enthoven. Démystifier l’épreuve de philosophie au bac par l’exemple et les

codes de conduite et des modèles de soumission | | |   | Pensées chinoises > religion & philo | |   |   |   |   | |   |   |   | |   |   | | Qu'est-ce que le confucianisme? |   |   |   |   |   | L e confucianisme est plutôt une morale politique qu'une religion. C'est en effet, une doctrine philosophique de la vie en société, qui tend à un maximum de justice sociale. Ses préceptes sont les suivants : le respect des traditions, l'exigence de tolérance et d'humanisme

pour prendre ces paroles à la lettre. Bien que les mythes sont souvent liés à des éléments relevant de la croyance, puisqu’ils sont fictifs, apportent une thèse sans autre fondement qu’une histoire, ils ne se confondent pas avec la religion. La philo de Platon abonde en mythe parce que la raison ne saurait tout dire et qu’ainsi il est possible d’approcher la connaissance. Le mythe au lieu de concrétiser et d’exclure, image et imite l’existence, fournissant ainsi une leçon valable. La science moderne

à l’animal. Peut-on connaître le Moi ? Descartes : c’est le premier a avoir fait de cette notion une notion centrale de la philo. Projet cartésien, fil rouge de sa pensée. Descartes entend rejeter toute la scolastique, tous les arguments d’autorité pour exiger une certitude absolue en sciences et philo. Plus précisément il s’agit pour Descartes pour les sciences et la philo de se calquer sur l’exactitude des mathématiques. Descartes pour fonder le savoir va alors devoir révoquer en boucle les choses

scientifique dans la recherche nucléaire et la génétique fait peur à l'humanité.car les Hommes ne peuvent plus revenir en arrière et en plus ils se sentent plus en sécurité!! le seul espoir de ce bonheur à l'avenir c'est la Justice économique et sociale et surtout le respect de l'autre dans la dignité Débat : – Diogène qui ne veut pas d’un monde où la modernité conduit à ce que la mendicité n’ait pas le droit de citer et qui compare l’ordinateur à une machine à décerveler.. – Je suis