Le Moi Social Philo

doutes concernant la capacité des sens à révéler la vérité, les sciences de la nature prétendent découvrir la vérité en passant de la simple observation à l'expérimentation. Quant à elles, les sciences historiques (et pour Hannah Arendt, les sciences sociales n'en sont qu'une déclinaison) prétendent dévoiler la vérité par la reconstitution du parcours qui a mené à la situation actuelle. Dans les deux cas apparaît le concept de processus : ce concept prend la forme du « développement » dans les sciences

Article [modifier] Le paragraphe sur Hegel est imprécis, non sourcé, et mal rapporté au sujet de l'article. La phrase allemande n'est pas vérifiée sous son état. Pas de référence à Marx. Nécessité de diviser l'article en deux, une section philo (ou pas de section philo du tout) et la section concernant historiquement le nazisme et ses sources. Pas d'explication développée de l'utilisation de ce slogan par les nazis. Windreaver (d) 5 mars 2009 à 10:58 (CET) Mourrez tout de suite ou mourrez en travaillant

chaque être est totalement unique (gènes, complexe HLA) et possède ses spécificités (couleurs des yeux, peau...) C'est pourquoi chaque soin, chaque prise en charge est personnalisée.Dignit駷 La notion de dignité humaine à des dimensions multiples philo religieuses juridiques…· Du latin dignitas : le fait d’être digne, de mérité le mérite. Respect du à une personne à une chose ou à soi-même.· Défini aussi comme le respect que mérite qqu : principe de la dignité de la personne humaine selon laquelle

Adam Smith Lorsqu’il commence à ecrire, d’abord sur philo morale. Le mot économiste existe (physiocrates) Sc eco nait qd impression que le savoir s’est crystalisé. Questions de nature eco ont une reponse de nature eco également. Qd sm commence à s’interesser à des questions éco, pas de reponse eco. Avec lui, choses basculent. Moment ou les choses se sont crystalisé, questions d’eco n’ont plus de rep morale pol ou religieuses. Discipline eco comme savoir autonome. Point de départ = 1759

2questions - pourquoi un cours de philo du droit ? signe d’un doute - l’avenir du droit : comment peut on la circonscrire ? I/ pourquoi un cours de philosophie du droit ? But de ce cours : est un but essentiellement interrogatif. =>au lieu de remplir, il faut creuser L’objet du droit est un objet riche. L’interrogation doit nous placer devant des situations abyssales. A/le regain d’intérêt pour la philosophie et l’éthique Retour de la philo dans 1980’s, et paradoxal pour

diversifier , une majoriter paysanne , le serevage est abolu par louis 16 hommes libres (rotierier) une minaurité urbaine ( l'artisanat ) remarque ;on peut constater que c'est une situaltion verouiller , presque impossible d'evoluer dans la hierarchie social (acheter un office et peit a petit acceder a la noblesse) 18eme siecle ;les rapport socio ont evoluler , les nobles s'aporvi. chp 2; la crise pre revolutionnaire explosiuon demographie ,diff a nourrir la pop la durée de vie s'alonge SECTION 1 LA

compréhension des phénomènes politiques, elle s’intéresse au fonctionnement d’un corps social entre les éléments qui peuvent constituer l’Etat et la société. Le droit C ne peut pas se passer de la science politique, ils se complètent. C’est là aussi qu’intervient la philo (« Qu’est ce qu’on cherche ?, Est ce qu’on a un objectif autoritaire ? Démocratique ?, Est-ce qu’on accorde la priorité au collectif ou à un individu ? »). La philo nous apporte des éléments de compréhension et de réflexion. Auteurs qui ont

une vie pol. y compris ss l’Ancien Régime. À partir de 1789 = époque moderne et contemporaine. La vie politique actuelle est influencée par son passé. Le mécanisme de pensée, d’organisation, tradition jacobine, organisation de la religion, mixité sociales ont des racines historiques venant de la IIIème République (fondatrice des grds principes de droit et de politique) De Tocqueville juriste français qui étudie bcp le système us, c’est un contemporain, il avait compris l’importance du rôle décisif

toutes ses chutes et rechutes, c’est-à-dire aussi de ses recommencements. C’est un discours qui peut être, comme tout discours, décodé par la linguistique, mais qui ne prend sens et qui n’a de valeur épistémique qu’en référence à du « réel » naturel et social. Il dit quelque chose à quelqu’un sur quelque chose. Il se veut « explicatif », il tente de rendre « raison » de (la naissance de l’univers, de la société, des problèmes humains…). Il a une fonction instauratrice (Micea Eliade), en articulant le temps

661 58 396 269 807 63 E1 Philo & Lettres Priorité étudiante Philo&Lettres Elu Elu Elu - E3 Sciences E5 Solvay Brussels School of Economics and Manageent Liste Unitaire de Gauche NYNS Pablo Etudiante BARBEROUX Liste Pro-étudiante Valentin Effet tunnel Intérêts Étudiants Solvay Liste Drappa SANTOS Ludovic DE HEUSCH Arthur DRAPPA Alessandro Liste Unitaire de Gauche BARFETY Etudiante Clément LONGREE Mélisande RENIER Gérald 46 E6 Sciences sociales et politiques Liste FSP