Le Mondain Voltaire Structure Du Texte

satire sociale et politique a. La société L’hypocrisie et la comédie sociales sont les cibles privilégiées des Persans, comme le dit clairement Rica: «tout le peuple s’assemble sur la fin de l’après-midi et va jouer une espèce de scène». La vie mondaine ne s’articule qu’autour de mensonges et faux-semblants. Nul n’y échappe: les lettrés et intellectuels en tous genres sont passés au crible de l’ironie mordante des Persans. Les femmes sont, elles, jugées coquettes et futiles. La vanité et l’orgueil

1) caractéristique révélé comme une usurpation ( " il se donne pour tel " ) cela révèle présence du moraliste la Bruyère Arrias = Vaniteux qui veut briller en société b) La Bruyère met Arrias au sein d'une comédie = > conversation mondaine ( " on parle à la table ... " ) Trait de caractère = outrecuidance ( " il prend la parole, et l'ôte ... " ) + indicatif présent anime scène Verbes renforce dynamique portrait = construction asyndète Coup fatal au mystificateur l.10

hommage, vassal, croisades. Un vassal(le paysan) jure de la fidélité à un suzerain(le roi, le seigneur), donc le suzerain protège son vassal et lui accorde de la terre, une . Mais : le roi du France est au sommet de cette hiérarchie. Cette structure sociale reflète une idéologie dont la littérature va se faire écho. Les idées féodales nourrissent les créations de l’imaginaire. La culture est une culture religieuse. Les genres évoluent rapidement, lus par l’aristocratie Toutes sortes d’adaptations :

siècle des lumières Jours 7 Le langage théâtrale comédie tragédie Jours 8 Intertextualité, mythe - Les différents registres Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement, sont créés par les différentes composantes du texte (choix du thème, champs lexicaux, agencement des mots…) > Le registre pathétique Il tire son sens du mot grec pathos, signifiant "passion, souffrance", et cherche à provoquer

le lieu et le temps où a été prononcé ou écrit le texte . Un récit à la troisième personne ne port pas les marques de l’énonciation : on ne sait en général pas (sauf quand le narrateur intervient) qui écrit (ou parle) , à qui s’adresse le récit , où et quand le texte a été produit . Objectivité et subjectivité : · Quand les émotions ou les sentiments du locuteur (ou de narrateur) apparaissent pas dans un texte , on parle d’objectivité du texte . · Quand le locuteur ou le narrateur exprime ses

Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux. Prévost. (p.58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de la poésie. Les idées esthétiques. La nouvelle sensibilité. (p.63) 18.Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle :Diderot. (p.68) 20.Rousseau et le préromantisme. (p.71) 21.Vers la Révolution. Le théâtre : Beaumarchais, Mercier. Le roman : Laclos, Sade. La poésie : Chénier

critiquer les institutions, et c’est de Rica (plus jeune et plus enjoué) que nous viendront les portraits les plus piquants sur la société mondaine (notamment le portrait des trois coquettes ne voulant pas faire leur âge). Selon les personnages, la satire est plus ou moins directe, et les sujets différents avec un large choix entre religion, politique, vie mondaine… L’œuvre de Montesquieu correspond assez bien à la mode de la dissection en faveur au XVII et XVIIIème siècles. Les regards des persans

dégagée des superstitions, de son intolérance, des abus commis par un clergé plus soucieux de pouvoir et de  richesse que de valeurs morales.                    Pour cela, l'esprit des Lumières se propage tout d'abord dans les salons philosophiques et mondains puis se concrétise dans une grande oeuvre :« l'Encyclopédie » qui a pour rôle de mettre à la portée de tous l'ensemble des connaissances scientifiques et des idées nouvelles qui renversent les préjugés au nom de la  raison afin de contribuer au bonheur

le français passe lentement de l’état de langue du vulgaire (ou vernaculaire) à celui de langue égale en dignité au latin.      Cette maturation est jalonnée de repères, dont deux méritent d’être cités : 842, date du Serment de Strasbourg, premier texte écrit en français ; 1539, date de l’édit de Villers-Cotterêts, par lequel François Ier fait du français la langue administrative et judiciaire commune à l’ensemble du royaume, en remplacement du latin.      Au début du XVIIe siècle, cette langue

revue et augmentée par l’auteure qui signe déjà son texte. Le livre eut 147 éditions entre 1947 et 1836, si l’on prend en compte les adaptations et les traductions (Rosset 1996 : 1106). Pour certains critiques, le livre rappelle certains aspects de la vie mouvementée de l’auteure car Zilia — comme Mme de Graffigny — se trouve seule et égarée à Paris où elle a du mal à se faire une identité dans cette société immergée dans la vie mondaine. La femme prota- goniste recourt aux lettres pour exprimer