Le Monde Est Vieux Dit On

lycée Séquence autour de « Il était une fois un vieux couple heureux…»1 de Mohamed Kaire-Eddine Mina SADIQUI-Université Moulay Ismail-Maroc Présentation de la séquence : Mohammed Khair-Eddine est un écrivain contemporain de la littérature francophone Il est né en 1941 à Tafraout(sud du Maroc)et il meurt à Rabat le 18 novembre 1995.Son roman « Il était une fois un vieux couple heureux » fut récemment introduit dans les

Le sacristain sourd et boiteux est moribond - La fille du vieux bourgmestre brode une étole Pour la fête du curé La forêt là-bas Grâce au vent chantait à voix grave de grand orgue Le songe Herr Traum survint avec sa sÏur Frau Sorge Kaethi tu n'as pas bien raccommodé ces bas - Apporte le café le beurre et les tartines La marmelade le saindoux un pot de lait -Encore un peu de café Lenchen s'il te plaît On dirait que le vent dit des phrases latines - Encore un peu de café Lenchen s'il

arriver, il est emprisonné à la Bastille (en raison de ses « propos anti-jésuites »). - Dans ce passage, l'Ingénu discute avec Gordon, un Janséniste avec lequel il partage sa cellule et qui pense que l'homme n'est pas assuré de détenir la vérité sur le monde car Dieu est caché dans un univers impénétrable. Le Huron, d'un autre côté, estime que la vérité est accessible au savant et ne doit pas Être confondue avec les obscurités de la métaphysique. Axes :  I. La mise en lumière des progrès de l'Ingénu 1

Maupassant GUIDE PEDAGOGIQUE par Benoît Dauge PRESENTATION DE L’OUVRAGE La structure de l’ouvrage Une édition « spécial cinéma » DECOUVRIR LES NOUVELLES Les lectures actives  Lecture active 1 : Aux champs  Lecture active 2 : Le Vieux  Lecture active 3 : Toine  Lecture active 4 : Le Père Amable  Lecture active 5 : En famille  Lecture active 6 : Deux amis POUR ALLER PLUS LOIN :

Le sens du mot Le mot Ásatrú signifie littéralement « foi, croyance en les Æsir1 », en islandais moderne. Le professeur Régis Boyer souligne cependant que le substantif trú est un mot qui proviendrait peut-être du vieux haut allemand. C'est un des noms donnés à la représentation moderne de la religion ethnique polythéiste basée sur la mythologie nordique et la mythologie germanique en général. Elle comporte deux familles de divinités : les Æsir et les Vanir. Les pratiquants de l’Ásatrú sont appelés

TOINE I     On le connaissait à dix lieues aux environs le père Toine, le gros Toine, Toine-ma-Fine, Antoine Mâcheblé, dit Brûlot, le cabaretier de Tournevent.    Il avait rendu célèbre le hameau enfoncé dans un pli du vallon qui descendait vers la mer, pauvre hameau paysan composé de dix maisons normandes entourées de fossés et d'arbres.     Elles étaient là, ces maisons, blotties dans ce ravin couvert d'herbe et d'ajonc, derrière la courbe qui avait fait nommer ce lieu Tournevent. Elles semblaient

revenu, et les habitants commençaient à s’inquiéter. A-t-il fuit ce village pour échapper au danger ? Fallait-il faire de même ? Le vieux, Antonio Bolivar, lui, avait totalement confiance en son ami. Lorsqu’il est revenu deux jours après avoir tué la bête, on lui avait appris que le dentiste était parti en urgences. Un son assourdissant vint perturber le sommeil du vieux, qui le réveilla dans la bonne humeur. Le Sucre fit son apparition dans l’ombre du soleil. Repeint, (depuis peu certainement),

elle avait manqué la messe ; et jusqu’au sermon, assis dans le chœur avec les autres enfants, j’avais regardé anxieusement du côté des cloches, pour la voir entrer avec son chapeau neuf. Après midi, je dus partir seul à vêpres. – D’ailleurs, me dit-elle, pour me consoler, en brossant de sa main mon costume d’enfant, même s’il était arrivé, ce chapeau, il aurait bien fallu, sans doute, que je passe mon dimanche à le refaire. Souvent nos dimanches d’hiver se passaient ainsi. Dès le matin, mon père

nous allions au cirque ; j'étais donc très loin de prévoir le tour sinistre que me réservaient le vieux médecin de la famille, qui assistait le chirurgien, et ce dernier lui-même. Cela se déroula, point pour point, ainsi qu'un coup monté et j'eus le senti- ment qu'on m'avait attiré dans un abominable guet-apens. Voici comment les choses se passèrent : laissant mes parents dans le salon d'attente, le vieux médecin m'amena jusqu'au chirurgien, qui se tenait dans une autre pièce en grande barbe noire et

au cirque ; j’étais donc très loin de prévoir le tour sinistre(2) que me réservaient le vieux médecin de la famille, qui assistait le chirurgien, et ce dernier lui-même. Cela se déroula, point pour point, ainsi qu’un coup monté et j’eus le sentiment qu’on m’avait attiré dans un abominable guet-apens.(3) Voici comment les choses se passèrent : laissant mes parents dans le salon d’attente, le vieux médecin m’amena jusqu’au chirurgien, qui se tenait dans une autre pièce en grande barbe noire