Le Monde Imaginaire Et Le Monde Réel

croire que le miroir offert par le pèlerin permet de voir le monde au naturel mais les personnes les plus proches du Roi ne le croyaient pas et commencé à le critiquer. A travers ce texte, l'auteur a voulut montrer indirectement la fausseté et l’hypocrisie qui règnent dans les Cours Royales donc dans la monarchie. On y trouve également des allégories. Une allégorie c'est la représentation de quelque chose d'abstrait en une chose réelle (exemple : la colombe = la paix). Alors le roi représente la

des mondes = lieu inaccessible Depuis que Candide a été chassé du château, il a été confronté au monde & a vécu de nb péripéties qui semblaient remettre totalement en cause la philo. de l'optimisme; ors, en ce sens, ce passage prend une place majeure puisqu'il présente un monde qui semble correspondre à cette philosophie. Mais on se rendra vite compte que ce monde est une utopie, I. Un monde utopique a)Les caractéristiques de l’utopie -hyperbole « 1000 pieds de hauteur » , cette exagération

lui avait pas donné une compensation : la capacité de se donner lui-même ce vers quoi il tend. Le désir « force consolante » n’est pas que souffrance, il est condition même de la mise en œuvre de l’imagination et de la construction d’un monde parallèle, imaginaire où tout sera possible. Il va donc pouvoir se représenter et vivre tout ce qu’il désire, éprouver ce qu’il désire, quand il veut, autant de fois qu’il veut… Et comme son imagination n’a pas de limites, ses émotions seront illimitées en quantité

lecture on se rend facilement compte que le fantastique est au cœur des intérêts dans ce poème. Pourtant on peut remarquer que Béalu joue entre réel et imaginaire en les distinguant et en les mêlant tout à la fois. Le premier vers est une localisation précise du lieu que décrit le poète « devant les Galeries Lafayette (…) derrière l'Opéra », il ancre le réel dans le « vrai » et ne laisse nullement la place à l'imaginaire. On peut également remarquer que la vision insolite est au centre du poème ( du

LE DESIR Faute de confrontation au réel, faute d'une tentative de matérialisation, l'imaginaire demeure une simple "idée en l'air". On pourrait élaborer indéfiniment un monde imaginaire sans jamais prendre la peine de l'ancrer dans le réel ; Tolkien aurait pu inventer la Terre du Milieu et ne rien écrire, glisser lentement dans les bouffées délirantes et « vivre mentalement » dans Middle-Earth. L'imagination, qui nous invite dans un réel tronqué (c'est sa définition) confine à la démence. Comment

lectures et sur votre culture. L’utopie, mot créé par Thomas More signifiant « en aucun lieu », est une représentation d’un monde idéal, d’un monde sans aucun défaut. Elle y met en avant un régime politique ainsi qu’un société qui plaît à tous et toutes. Les citoyens vivent heureux. Mais les mondes utopiques ne cachent-ils pas un message implicite à la société réelle ? Ne sont-ils pas un moyen d’éviter la censure pour les auteurs lorsqu’ils, par exemple, critiquent le pouvoir ? Ainsi, on se demandera

ce qui est surnaturel. Notre esprit était longtemps habitué aux explications fantastiques qu’on lui livrait afin d’accepter ce qui lui était inconnu. Maintenant, il essaye de tout comprendre en explorant cet inconnu. Bientôt, la crainte du monde mystérieux s’évanouira. On dirait que la Création a évolué et que par conséquent la littérature fantastique, genre qui a connu différentes formes à travers les Temps, est vouée à disparaitre. Lorsque l’Homme était encore crédule, les écrivains

I- Un poème en prose= structure de musicalité 1.Conférence d'une chevelure féminine a. Une chevelure réelle Il y'a des descriptions de la chevelure qui nous amène à un coté féminin et réelle (leçon) Ces figures de styles présents décrivent la chevelure de la femme ce qui donne une musicalité qui produit un effet rythmique c'est un rythme ternaire qui est présent lors de la narration. Ce qui nous amène a un poème en prose musical rythmé et organisé Il y' a aussi des répétitions présents:

écrivains préférés. Et ce fut avec elle, avec son sol imaginaire traversé de cours d’eaux bouillonnants, que Guermantes, changeant d’aspect dans ma pensée, s’identifia1 ». Ces mots du narrateur de Combray décrivent les tâtonnements du jeune homme qu’il fut, placé au seuil de sa vie, modelant ses désirs et ses apprentissages sur ses lectures, en chemin de reconnaître les liens qui unissent la forme des objets imaginaires aux spectacles du monde et aux expériences vécues. Cette phrase a ouvert tout

? Introduction * L'apparition du travail donne à l'homme le pouvoir de donner forme et sens à la matière. Cette appropriation du monde ruine alors définitivement le monde du mythe. La glaise devient maintenant vase par le travail de l'homme alors qu'elle devenait homme par le mythe lui même. * Le mythe, au sens courant du terme, est une croyance imaginaire, voire mensongère, fondée sur la crédulité de ceux qui y adhèrent. Dans ce cas, le mythe est synonyme de fable, de conte et de mystification