Le Monde Ouvrier Entre 1850 Et 1939

2) L’état du peuple. Vie des Parisiens affectée (manque de charbon, d’électricité). Français : « détente morale » (p9). Fin de l’occupation : retour de la liberté. Fin des contrôles inopinés : terme à la présence nazi. 3) Contraste entre l’opinion publique et la réalité. CDG : libération fin de la guerre. De Gaulle : libérateur, aux yeux des Français celui capable de faire taire tous les maux de l’Etat par sa seule présence. Ce n’est pourtant qu’une chimère. II. Un Etat convalescent

essentiel dans la vie publique grecque. Rien n’est plus propre à définir la culture grecque que la façon dont l’idée de compétition s’étendit du courage physique au domaine de l’esprit aux plus hautes œuvres poétiques et dramatiques » (M.I Finley, Le monde d’Ulysse, Paris, Seuil, 1965) 3.2.8-A propos de quelques mythes : 3.2.8.a-La flamme : -fig. 2 : -1928 : JO d’Amsterdam, création de la flamme olympique brûlant toute la durée des jeux. -1936 : JO de Berlin, création

constituait la meilleure garantie des vieux jours, la solidarité entre les générations était assurée à l'intérieur de la famille. Les collectivités religieuses vont quadriller l'Europe d'un réseau d'hôpitaux et d'hospices, les corporations et le compagnonnage organiseront la solidarité, ainsi que les nobles, les propriétaires terriens. Les artisans nourrissaient et logeaient leurs serviteurs, les vieux travailleurs et leurs ouvriers. L’État monarchique créa, sous SaintLouis, l'Hôpital des Quinze-Vingt

domaine et de souligner l’origine, souvent assez lointaine, des concepts que nous utilisons. Nous sommes aujourd’hui bien mieux équipés pour comprendre le monde qu’il y a quelques siècles, grâce à tous ceux qui nous ont précédé davantage que grâce à notre génie propre. Mais nous restons encore de grands ignorants. Travailler sur les relations entre les théories économiques et les sociétés qui les voient apparaître, grandir et parfois disparaître, nous conduit à faire un voyage au sein de ces théories

pour s'entretenir sans travailler. Le terme de capitalisme va se répandre à partir du XIXe siècle. C'est une économie basée sur l'individu, la propriété privée. et l'échange. C'est également une économie basée sur l'entreprise. Il y a concurrence entre les acteurs, dont la finalité est de faire du profit. Les marxistes apportent en plus à cette définition, que le capitalisme est un système d'organisation économique et sociale de production dans lequel les instruments de production sont propriété

Chapitre 7: Population et société de 1850 à 1914. I) La démographie: une faiblesse mal perçue. A) Une situation peu brillante. Le ralentissement de l'essor démographique continua, s'aggrava même peu à peu: sur l'ensemble de la période 1850-1914 la population ne s'accrut en moyenne que de moins de cent mille personnes par an: un taux d'accroissement moitié moindre de ce qu'il avait été durant la monarchie de Juillet, et qui diminuait lentement1. Sous le second Empire, à frontières égales le pays ne

Plus récemment, le politologue norvégien Johan Galtung a proposé la distinction entre la « paix négative » et la « paix positive ». Dans le premier cas, la paix se définit par l’absence de violence entre groupes humains ou nations. Alors que la « paix positive » met non seulement l’accent sur l’absence de guerre ou de conflit violent, mais aussi sur le développement de facteurs de coopération et d’intégration entre ces groupes ou nations afin de favoriser une paix durable. La paix positive

compris l’intérêt d’instaurer le culte de sa personne à travers le culte des masses, assimilant ainsi le peuple à son chef, utilisant pour cela des références historiques comme la révolution française, les Lumières, la Commune de Paris, les mouvements ouvriers et les personnages de Marx, Engels ou Lénine. Comment, alors, faut-il concevoir l’étude de la musique sous ces deux régimes ? Lorsque la musique est utile à un pouvoir, elle est un objet de ce pouvoir. Soumise, malléable et bien souvent

protection (proximité de l'eau), comme un site de franchissement (au pied d'un col), comme un site de ressources (proximité d'une source thermale, de mines) ou un site potentiellement touristique, ou encore un site d'échanges; lieu de convergence entre les voies de communication (port);  le site construit où chaque étape du développement de la ville produit des quartiers nouveaux, transforme les structures existantes, créé ou réaménage les monuments symboliques, porteurs de l'identité de la ville

brutalement, a déplacé les limites de la littérature, la recadrant chaque fois selon un angle nouveau et calculé, interrogation interminable du commerce de l’image et du symbole, du son et du sens, du Même et de l’Autre. Joyce pénètre dans le monde littéraire à l'occasion de la lecture, en 1900, devant la Société de littérature et d'histoire, d'un essai intitulé le Drame et la vie. Rétrospectivement, cet essai peut faire figure de manifeste. En dehors d'allusions au contexte politique et culturel