Le Monologue Du Mariage De Figaro

de Molière (1672) Dernière scène, La leçon de Ionesco (1951) Dernière scène de Le roi se meurt de Ionesco. (1962) Lectures complémentaires Groupement de textes pour EAF blanc : les monologues au théâtre Molière, George Dandin, 1668.
  Pierre Augustin Caron de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, 1784. Alfred de Musset, On ne badine pas avec l'amour, 1834.
 Jean Tardieu, La Comédie du langage, 1987. Documents complémentaires Documents iconographiques sur la scénographie de

dramaturge de s’adresser aux lecteurs-spectateurs par l’intermédiaire du dialogue que prononcent les acteurs : chaque réplique s’adresse à un personnage , certes, mais surtout au lecteur-spectateur, ce phénomène étant particulièrement nets lors des monologues. Et le public réagit par le rire , par des émotions diverses, décuplées par le nombre. Il est donc indiscutable que le théâtre offre au dramaturge un grand pouvoir de persuasion. En outre, parce qu’il est fondé sur le dialogue, le théâtre permet

l’on voit apparaître des disputes entre les deux personnages. L’ascendant statutaire d’Argan ne l’immunise pas face à la rhétorique de Toinette. Bien qu’elle essaye de le raisonner, le maître montre des tendances capricieuses et puériles quant au mariage de sa fille. Par manque d’argument, il répliquera par des injures “Chienne!”, “Pendarde!”, “Carogne!” I, 5. L’avare, de Molière, se moque également de la folie d’Harpagon, qui préfère son or et ses richesses au bonheur de ses enfants. Lorsqu’il s’aperçoit

• Différentes figures de valets : - Molière, Dom Juan, acte III scène 1 (fin de la scène : le « raisonnement » de Sganarelle ). - Molière, Les Fourberies de Scapin, extraits des scènes 2 et 3 et de l’acte I. - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, acte V, scène 3 (extraits). • La mise en scène de L’Ile des esclaves par Giorgio Strehler en 1995 : commentaire de Chantal Boiron dans L’année du théâtre de Pierre Laville et article d’Olivier Scmitt dans Le Monde daté du 5 juillet 1995.

Le mariage de figaro acte II scènes 16, 17, 19 Le MDF est la deuxième pièce de théâtre de la trilogie de Beaumarchais, composée du « Barbier de Séville » et de « La mère coupable ». Beaumarchais, auteur du XVIIIème siècle, a écrit cette comédie au moment où il était célèbre. Le XVIIIème siècle, siècle des lumières, est un siècle de contestation qui remet en cause la société. Le MDF fut d’abord interdit pendant six ans avant d’être joué en 1784 et elle remporta un vif succès. Beaumarchais, à travers

Séries technologiques Objets d’étude : le théâtre : texte et représentation ; convaincre, persuader et délibérer Textes A. Marivaux (1688-1763), La Colonie, scène 13, 1750, Bibliothèque de la Pléiade, N.R.F. B. Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro, Acte III, scène 16, 1784, Editions Garnier-Flammarion. A. Présentation du sujet Le sujet retenu présente la particularité d’inscrire le travail au croisement de deux objets d’étude, « Le théâtre, texte et représentation » et « Convaincre

LE MARIAGE DE FIGARO, V, 3 Introduction Beaumarchais est un célèbre dramaturge français auteur du Mariage de Figaro, second volet d'une trilogie. Ecrite en 1778, elle est censurée et ne peut être jouée qu'en 1784. L'auteur nous livre ici le plus long monologue de toute l'histoire du théâtre français. Sur le conseil de sa mère, Figaro se rend au jardin où ont lieu les rendez-vous, pensant que Suzanne l'a trahi. Au travers de ce long monologue, Figaro philosophe. En étudiant sa

ses personnages ; tout doit passer par le dialogue entre les personnages de la pièce. Ainsi : * toute action qui ne se déroule pas sur la scène est racontée et commentée ; * les personnages ne peuvent livrer leurs états d'âme que dans des monologues ou interrogés par leur confident ; Par ailleurs, le dialogue doit faire constamment avancer l'action et créer la surprise. L'écriture théâtrale suppose un art consommé ! • Sur le plan formel, un texte de théâtre se présente donc comme une sorte

demoiselle plus discrètement vertueuse » : selon l’In‑ génu, la jeune fille est fourbe car elle n’accepte pas d’avoir une relation sexuelle avec lui alors qu’elle lui a avoué son amour. Pour Mlle de Saint-Yves, l’assaut de l’In‑ génu avant le mariage équivaut à un viol. L’exemple est comique mais montre bien les différences entre nature et culture. Deuxièmement, la discussion que cette scène suscite entre l’abbé de Saint-Yves et l’Ingénu pose les limites entre la loi naturelle, non écrite,

des idées aux révolutionnaires=> siècle rationaliste, logique, courant rationaliste, théâtre, contes philosophiques, essaies philosophique. Les philosophes restent anonymes, ils mettent en scène des personnages qui pensent pour eux (Beaumarchais et figaro), ils évitaient la censure par quelques stratagèmes. Ils ne croient pas en la religion. -Les écrivains avaient un rôle politique => la république, la démocratie, la monarchie parlementaire, la tyrannie et le despotisme éclairé sont évoqués par