Le Mouvement Intellectuel Au 18ème Siecle

14ème siècle que la prose acquiert ses lettres de noblesse. Les poèmes sont à forme fixe. Plusieurs formes poétiques co-existent, appropriées à des situations sociales particulières : La ballade est souvent une plainte du poète : La Ballade des pendus de Villon. Le rondeau est un poème à danser : Charles d’Orléans Les Rhétoriqueurs inventent des rimes complexes que R. Queneau et l’Oulipo imiteront au 20ème siècle ! SEIZIEME SIECLE Ecole lyonnaise : Lyon est une capitale intellectuelle ; s’y

est également soutenu et accompagner de discours sociaux Et enfin les fonctions sociales du travail A) Le tournant de la révolution industrielle : changement des structures sociales et émergence de « la question sociale » Entre le 17 et 18ème siècle sont créer les manufactures d’usine ou son regrouper les ouvriers salariés avec l’industrialisation de la société se développe le salariat, les villes qui transforme le mode de vie (habitat…). Elle développe aussi par la mécanisation. Tout cela

Au 17 ème siècle : → Ecrit sous forme de vers ( courtoise ) puis en prose ( histoire de chevalier ). → Raconte les aventures d’un individu. → Héros sublime au combat pour l’amour de sa dame → Image idéaliste du monde 3 catégories de roman médiévaux : La matière antique : → Roman de thèbes, troie et roman d’alexandre La matière de France et la chanson de geste : → Chanson de Roland → Cycle guillaume d’orange La matière de Bretagne : → Tristan → Les romans arthuriens ! ! Durant ce siècle apparaît le

documents du groupe. On commence à étudier l’Europe depuis le 16ème siècle car c’est la naissance de l’époque moderne (début : découverte de l’Amérique). Suite à cette période on retrouve l’époque contemporaine (début : la révolution française). Et depuis les 1990 on est dans la période post contemporaine. * L’Europe est une notion qui reste très floue avant le 16ème siècle. L’histoire de l’Europe avant le 16ème siècle Pendant toute l’antiquité on peut faire remonter de la période de l’écriture

Introduction I) Des motivations variées, conduites par des rivalités entre puissances européennes, expliquent l'expansion coloniale dans la seconde moitié du XIXe siècle A. Des motivations variées conduisent les Européens à se tourner vers le monde B. Les modalités de l'expansion coloniale sont diverses selon les régions C. A la fin du XIXe siècle, on assiste à un véritable partage du monde II) Les puissances coloniales mettent ensuite en place un système permettant la "mise en valeur" des colonies

Les logiques sociales = Les logiques sociales de la communication sont des « mouvements structurants-structurés (…) à double sens (...) où s'expriment et se déroulent les stratégies des différentes catégories d'acteurs sociaux (…) participant à la communication médiatisée (…) et s'entrecroisant ». B. Miège, L'information-communication, objet de connaissance, De Boeck, 2004, p123-132. Qu’est ce qui se joue derrière la notion d’information ? ( Vidéo Tepco, centrale Fukushima. ( Ceux qui détiennent

chretien maisculture grecque toujours présente. Renaissance = chretien+antiquité mouvement des Humanistes né de Erasme donc lien fort avec l'antiquité Humanisme= les droits de l'Homme différent du M-A= la Bible Islam=> civilisation qui vit sur les Terre dans l'ancien auteurs grec donc jette influence: 8e-12e siécle - AVICENE: Médecin, théologue 10e siécle. -AVERROES: 12e siécle qui apporte Aristote à l'occident. ------------------------------------------------- CHAPITRE

distinction permet de poser le problème de la relation entre foi individuelle et pouvoir religieux: je peux avoir la foi tout en reconnaissant les erreurs de ces pouvoirs à travers l’histoires voir ces crimes. En outre il existe un mouvement philosophique naît u siècle des lumières qu’on nomme déistes: le déisme postule l’existence de dieu mais sans croire aux dogmes des religions institués, interpréter comme superstitions irrationnelles. Le déisme est une manière philosophique de concilier foi et

historique de la Démocratie. Elle surgit au milieu du 18ème siècle avec l'arrivée du Rationalisme. Le Rationalisme niait l'Histoire en tant que base de toute pensée ou de tout effort, et par conséquent l'Eglise et l'Etat, la Noblesse et le Clergé n'avaient pas de droits basés sur la tradition. La Raison est quantitative, et donc les classes étaient considérées comme moins importantes que les masses insignifiantes de la population. Les siècles précédents avaient désigné la monarchie par le nom du

: Le droit savant Les origines Naissance intellectuelle de l’Europe à l’an 800 A l’école du palais de charlemagne, il a créer un centre de recherche ; et dans les monastères, un mouvement de vaste copier de manuscrit de l’antiquité et de constitution de vastes bibliothèque où il y a des centaines de manuscrits de l’antiquité qui sont copié sur parchemins indestructibles qui ont été sauvés. La conséquence de ce mouvement de copie est la redécouverte du latin classique et ont commence