Le Multiculturalisme En France

ministère d’Etat au multiculturalisme, ainsi que la prise de mesure nouvelles suite a la nouvelle loi : Le ministre prend les mesures qu'il estime indiquées pour mettre en œuvre la politique canadienne du multiculturalisme et peut notamment : * encourager et aider les particuliers, les organisations et les institutions à refléter la réalité multiculturelle du Canada dans leurs activités au pays et à l'étranger; * effectuer ou appuyer des recherches sur le multiculturalisme canadien et stimuler

Partie 2 : La place du marketing ethnique en France 2.1- Etat actuel du marketing ethnique en France……………………………………7 2.1.1- La presse…………………………………………………………………………7 2.1.2- Télévision ……………………………………………………………………….8 2.1.3- Radio…………………………………………………………………………….9 2.1.4- Sites internet……………………………………………………………………..9 2.2- Les agences du marketing ethnique en France…………………………………10 2.3- Les obstacles du marketing ethnique en France………………………………..11 2.3.1- Au niveau social………………………………………………………………

CHAPITRE III : Multiculturalisme et identité face à la démocratie libérale. Sous un habillage conceptuel nouveau, des théories a priori démocratiques voient le jour pour répondre aux interrogations multiples qui surgissent dans les sociétés industrialisées, marquées, entre autres particularités, par le caractère massif et diversifié des flux migratoires qui ont contribué et contribuent encore à leur développement socio-économique. Dans nombre d’Etats modernes, dont certains intègrent aujourd’hui

musulmans. "Ça n'a rien à voir, en termes de méthode, avec le débat sur l'identité nationale qui, lui, était un débat d'initiative gouvernementale déployé dans toute la France. Là, il s'agit d'un débat qui est initié par l'UMP, qui porte sur la laïcité, qui a d'ailleurs toujours porté sur la laïcité", a-t-il déclaré, mardi 1er mars sur France Inter. Une affirmation qu'il est aisé de mettre en doute : c'est bel et bien avant tout sur l'islam que Nicolas Sarkozy et Jean-François Copé avaient décidé de débattre

SOMMAIRE PREMIERE PARTIE CIVILISATION/CULTURE, MULTICULTURALISME ET INTERCULTUREL DEUXIEME PARTIE LES DOCUMENTS DIDACTIQUES TROISIEME PARTIE LES CONCEPTS PREMIERE PARTIE CIVILISATION/CULTURE, MULTICULTURALISME ET INTERCULTUREL Chapitre 1 : HISTORIQUE La Civilisation Une première difficulté vient de la polysémie du terme « civilisation » ou « culture ». Car les définitions varient d’un auteur à l’autre et ne cessent d’évoluer. Une deuxième difficulté a trait au contenu

l’unité de tous les citoyens. Ainsi, l’intégration est pensée de manière individuelle comme l’accession à la citoyenneté et non de manière collective ou communautaire. C’est en cela que ses défenseurs en font, non sans excès, un modèle opposé au multiculturalisme anglais et américain synonyme, pour eux, d’un communautarisme destructeur de lien social. L’école, la langue française, le droit de la nationalité et autrefois le service militaire sont les principaux instruments de la réalisation du modèle républicain

  | |   | IDENTITÉ, MULTICULTURALISME[1] ET LAÏCITÉpar Jacqueline Lernie BouchetCe qui apparaît de plus prégnant en ce début du XXIe siècle est la question de la place qu'il faudrait accorder aux identités culturelles. La notion de simple tolérance[2], née dans le contexte des guerres de religion en Europe, pourrait représenter selon le philosophe Jürgen Habermas, « un modèle pour penser un multiculturalisme qui ne se réduise pas à une juxtaposition de ghettos » . Et pourtant, n’est-ce pas ce

citoyens étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celles de leur vertus ou de leurs talents ». - L'article 2 de la Constitution actuelle énonce "La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances". - A la lecture de ces deux seuls articles

conseil à l’Intégration ( HCI). Qui dépend depuis Juin 2007, du Ministère de l’immigration, de l’intégration , de l’identité nationale et du Codéveloppement.  Il est responsable de l'accueil en France des ressortissants étrangers et des questions de l'intégration des populations immigrées en France. Il exerce sa mission par la mise en œuvre de divers politiques ( éducation, culture, communication, formation professionnelle, action sociale…) Actualité : L’évolution récente de nos sociétés

par ses dispositions sur la liberté d'enseignement laissant une grande place à l'enseignement confessionnel) comme une arme du parti clérical pour contrôler les nouvelles générations (sous des allures de liberté). Elle serait une diminution de la France, le parti clérical étant une menace pour le savoir. Son contrôle ne pourrait être que néfaste dans ce XIXe siècle (il donne l’exemple de l’Italie et de l’Espagne). Il les distingue de l’Eglise, dont ils sont les parasites/la maladie (les sectaires