Le Multiculturalisme

différence constatée par moi-même: la différence multi-ethnique en France et en Italie. Je l'ai remarqué la première fois que je suis arrivée à Paris. Ce phénomène multiculturel est très évident si on examine les populations des deux pays. Le multiculturalisme s'articule avec le principe de l'égalité de droits des individus. L'on reconnaît comme multiculturelle une société où coexistent plusieurs identités culturelles, ethniques et sociales qui sont reconnues (au niveau institutionnel) au sein d'une

Mayotte ; de l’océan Pacifique avec la Nouvelle-Calédonie, Wallis et Futuna et la Polynésie française. Ils permettent aussi de sortir de l’« européocentrisme » dominant depuis un demi-siècle, et surtout de vivre, en grandeur nature le défi du multiculturalisme. C’est la cohabitation avec ces identités, langues, cultures, religions, traditions, liées à la métropole, mais aussi inscrites dans une histoire bien plus ancienne que celle marquée par l’arrivée des Européens (entre les 16e et 18e siècles)

d’origine étrangère dans notre pays a mené à l’émergence d’une société multiculturelle, mais est-ce que cette diversité culturelle présente de nombreux problèmes? Le multiculturalisme peut désigner la coexistence de différentes cultures au sein d'un même ensemble afin de promouvoir la cohésion sociale. Il est vrai que le multiculturalisme a beaucoup d’attributs positifs. Une société cosmopolite met en valeur des diversités culturelles et présente ainsi une meilleure appréciation des cultures différentes

Le plan du questionnaire quant à lui présente une contradiction dont l’approche littérale ne saurait rendre compte. La première partie parle des méthodes et techniques d’enseignement alors que la deuxième insiste sur les conséquences du multiculturalisme et de la globalisation dans l’enseignement du droit comparé. A- Méthodes d’enseignement : 1°) Quelles sont les méthodes d’enseignement du droit comparé : sont-elles encore adaptées ? En France, la méthode traditionnelle d’enseignement est

communiquer sur des supports qui présentent de fortes affinités avec leurs cibles ethniques. Ainsi, les entreprises peuvent gérer en toute sécurité leur portefeuille de marques en limitant la perméabilité des marchés. En revanche, la promotion du multiculturalisme ne semble pas poser de problème particulier. De nombreuses campagnes de publicité proposent en effet des « mélanges » ethniques. En revanche le problème peut se révéler complexe lorsque la minorité ethnique ou raciale est opposée à la culture

peur de l’étranger, le refus de l’immigré, la multiplication des murs visant à limiter les flux migratoires sont autant de preuves que cette exaltation de la diversité est un échec. De plus, si les gouvernements paraissent être en faveur du multiculturalisme, celui-ci doit être choisi, aussi apparaît-il qu’il y ait de « bons immigrés » et les autres : ceux qui ne contribueraient pas au développement économique du pays, profiteraient du système, ne deviendraient pas citoyens à part entière puisqu’ils

....................................................13 Modèle de l’intégration ...................................................................................................................................................14 Modèle du multiculturalisme.........................................................................................................................................14 Limites de ces modèles...............................................................................

de l’autre, visibles dans l’interaction, façonnés et transmis par les médias. 3) Processus de transfert et réception entre cultures. Par rapport à l’article : Cet article ne définit pas dès le départ les concepts clés d’interculturalisme, de multiculturalisme ou encore d’international. C’est d’avantage une illustration par le sport des enjeux interculturels, ceux-ci supposés déjà connus. Aborder l’article suppose donc un bagage préalable, permettant de « reconnaitre » l’interculturel, lorsqu’il n’est

Carrefour : Plus de 100 nationalités sont représentées au sein des hypermarchés Carrefour France et 62 chez l’enseigne de hard-discount ED. De plus le groupe Carrefour est présent dans 29 pays et développe un management qui fait une large place au multiculturalisme dans sa politique des ressources humaines. Ainsi Carrefour tente d’offrir des opportunités de carrière à tous, diplômés ou non. Cette approche favorise la diversité culturelle et sociale de ses équipes et la positionne comme une réelle stratégie

australien. Il a été consultant principal pour la préparation de la revue Review of Multicultural and Migrant Education et il a présidé le Groupe de Travail d'Australie du Sud sur le Multiculturalisme chargé du rapport Education for Cultural Democracy, qui est devenu un projet de référence en matière de multiculturalisme pour les gouvernements successifs de l'Australie du Sud. Actuellement, le professeur Smolicz est membre du Conseil pour une Australie Multiculturelle (CMA); président du Comité Consultatif