Le Mystère Du Marronnier

vrilles, sarments, épines, s'étaient mêlés, traversés, mariés, confondus ; la végétation, dans un embrassement étroit et profond, avait célébré et accompli là, sous l'oeil satisfait du créateur, en cet enclos de trois cents pieds carrés, le saint mystère de sa fraternité, symbole de la fraternité humaine. Ce jardin n'était plus un jardin, c'était une broussaille colossale, c'est-àdire quelque chose qui est impénétrable comme une forêt, peuplé comme une ville, frissonnant comme un nid, sombre comme

leur trouvais du charme à ces brillantes projections qui semblaient émaner d’un passé 18 mérovingien et promenaient autour de moi des reflets d’histoire si anciens. Mais je ne peux dire quel malaise me causait pourtant cette intrusion du mystère et de la beauté dans une chambre que j’avais fini par remplir de mon moi au point de ne pas faire plus attention à elle qu’à lui-même. L’influence anesthésiante de l’habitude ayant cessé, je me mettais à penser, à sentir, choses si tristes. Ce

Certes je leur trouvais du charme à ces brillantes projections qui semblaient émaner d’un passé mérovingien et promenaient autour de moi des reflets d’histoire si anciens. Mais je ne peux dire quel malaise me causait pourtant cette intrusion du mystère et de la beauté dans une chambre que j’avais fini par remplir de mon moi au point de ne pas faire plus attention à elle qu’à lui-même. L’influence anesthésiante de l’habitude ayant cessé, je me mettais à penser, à sentir, choses si tristes. Ce bouton

soleil se couchait » (p. 98), « plusieurs jours » (p. 99), « le matin » (p. 111). L’escapade de Lullaby dure quelques semaines : elle commence « vers le milieu du mois d’octobre » et se termine alors que les feuilles mortes des platanes et des marronniers « tournoyaient dans la cour » (p. 115). ᕦ Qui indique l’existence de la seconde maison à Lullaby ? Un petit garçon ᕣ De quel objet Lullaby cherche-t-elle à se défaire ? Pourquoi n’en aura-t-elle qu’elle rencontre. plus besoin ? Lullaby

lichen, séparaient des bois, des landes à bruyères, des campagnes pierreuses d'alentour. Pour moi, élevé à la ville, ce jardin très grand, qu'on n'entretenait guère et où les arbres fruitiers mouraient de vieillesse, enfermait des surprises et des mystères de forêt vierge. Ayant sans doute franchi les buis de bordure, je m'étais perdu au milieu d'un des grands carrés incultes du fond, - 14 - parmi je ne sais quelles hautes plantes folles, – des asperges montées, je crois bien, – envahies par de

vainement le caractère maçonnique. Ces références plaisantes ont surtout l’intérêt de montrer la curiosité que n’a cessé de susciter la maçonnerie, tout au long de son histoire, et l’attrait qu’elle a toujours exercé sur des esprits tentés par ses mystères ou simplement curieux. Notes [1] [Abbé Pérau], Le Secret des francs-maçons, Paris, 1744. [2]La Franc-maçonnerie en France des origines à 1815, vol. I (seul paru) : Les Ouvriers de l’idée révolutionnaire (1688-1771), Paris, 1908. [3] La Franc-maçonnerie

En 2003, Copito de nieve, un gorille albinos du zoo de Barcelone, a vu son corps traité d’une façon très originale : après être passées par le crématorium, ses cendres ont été placées dans une urne biodégradable où se logeait une petite pousse de marronnier africain. L’idée a littéralement « germé » depuis, et des entreprises ont chargé des designers d’adapter cette idée pour un usage commercial, donc plus accessible. Par exemple, les Bios urns¸ signés par le groupe Azuamoline, sont des urnes faites

vainement le caractère maçonnique. Ces références plaisantes ont surtout l’intérêt de montrer la curiosité que n’a cessé de susciter la maçonnerie, tout au long de son histoire, et l’attrait qu’elle a toujours exercé sur des esprits tentés par ses mystères ou simplement curieux. Notes [1] [Abbé Pérau], Le Secret des francs-maçons, Paris, 1744. [2]La Franc-maçonnerie en France des origines à 1815, vol. I (seul paru) : Les Ouvriers de l’idée révolutionnaire (1688-1771), Paris, 1908. [3] La Franc-maçonnerie

vermoulu tombèrent même de la voûte ancienne secouée par cette explosion de cris. Le soleil qui frappait sur les ardoises du toit faisait une fournaise de la petite église ; et une grande émotion, une attente anxieuse, les approches de l’ineffable mystère, étreignaient le cœur des enfants, 20 serraient la gorge de leurs mères. Le prêtre, qui s’était assis quelque temps, remonta vers l’autel, et, tête nue, couvert de ses cheveux d’argent, avec des gestes tremblants, il approchait de l’acte surnaturel

la prêle, la forme des colonnes antiques, sous la fougère, la crosse épiscopale, derrière des pousses de marronnier ou d’érable grossies dix fois, des totems, sous le chardon, un tympan gothique20. C’est pourquoi les modèles de Hill, pour qui « le phénomène de la photographie » constituait encore « une grande expérience mystérieuse », n’étaient pas très loin de la vérité – même si ce mystère se réduisait au sentiment « de poser devant un appareil qui pouvait engendrer en un temps très court une image