Le Mythe De Narcisse

La mythologie grecque[1] «Les mythes racontent des choses qui ne se sont jamais produites mais qui sont toujours vraies.» Salluste[2] Le mot mythe, en grec muthos, signifie récit, fable. De la mythologie grecque, retenons que dans le contexte d’une civilisation orale, elle servait à conserver et transmettre les connaissances de génération en génération. On sait que les Grecs connaissaient l’écriture

référence à des mythes antiques pour accentuer la particularité de sa description. Il fait notamment référence au mythe de Daphné et Apollon. Selon ce mythe, Apollon poursuivait Daphné à travers la forêt et pour la sauver, le père de Daphné la transforma en arbre ce qui ici est tout à fait dans notre optique de symbiose avec la nature cependant il crée une suite pour accommoder ce mythe à son récit « Ne sont-ce point de ces vierges de jadis métamorphosées en arbres, qui désespérées de sentir encore

L'amour de soi et le regard, de Narcisse à Dorian GrayUNIVERSITÉ DE PARIS UFR Lettres, Arts, Cinéma Master 1 Lettres, Arts et Sciences Humaines L’amour de soi et le regard, de Narcisse à Dorian Gray Année 2022 - 2023 Juliette Lichtenberg Introduction L’amour de soi est un vaste sujet qui a fait couler l’encre de bien des philosophes depuis l’Antiquité. Dans l’analyse qui va suivre, le propos n’est pas, à proprement parler, de discuter ce qu’est l’amour de soi ; l’on partira donc d’une

compare la bourgeoisie du XXème à la mythologie grecque. Mythe de Phèdre : Le personnage principal, Renée, tombe malencontreusement amoureuse de son beau-fils Maxime, on retrouve ici le mythe de Phèdre où Maxime joue le rôle d’Hippolyte, Aristide celui de Thésée, mari qui ne remarque absolument rien sur l’amour de son fils et sa seconde épouse et Renée joue bien évidement Phèdre. Zola change quand même quelques petites choses au mythe originel où Phèdre & Hippolyte n’ont pas de relations consensuelles

Le miroir dans la représentation de soi Le thème du miroir dans la peinture permet d’introduire un certain nombre de notions dont Le mythe de narcisse, le premier miroir et l’amour de soi à travers la représentation. Narcisse, Le Caravage, 1595 Le mythe de Narcisse.  Toute représentation de soi implique l’utilisation d’un miroir. On peut alors convoquer la dimension magique de celui-ci et se remémorer le conte de Lewis Carroll,«  De l’autre côté du miroir » où le passage d’Alice dans un autre

Cantate du Narcisse (1941), Scène 6 Narcisse, aimé les nymphes, les néglige : il est amoureux de son reflet qu’il ne cesse de contempler dans une fontaine. Fasciné par l’Antiquité et le mythe de narcisse, Valéry compose ce poème, qui servira de livret pour une cantate, en 1938. Scène 6 La Nymphe […]Tout le ciel contre toi gronde comme une mer. Garde au fond de ton cœur ce qu’il forme d’amer, Et reçois le décret de la Race maîtresse : PAR LE STYX, PAR LE STYX, PAR LE STYX. SI NARCISSE NE PEUT

plus adultes et plus profonds, comme c’est le cas dans « L’homme et son image », qui est la première fable du recueil à faire intervenir un personnage humain. On retrouve également l’inspiration antique très fréquente chez La Fontaine, ici le mythe de Narcisse extrait des Métamorphoses d’Ovide Dans cette fable dédiée au Duc de la Rochefoucauld, un homme laid se persuade d’être d’une beauté sans égale en fuyant les miroirs et donc la réalité. Alors qu’il cherche à éviter son reflet, il se cache dans

épistolaire Godwi (1801). Brentano s’est inspiré des Métamorphoses d’Ovide et notamment du mythe d’Echo (Echo tombe amoureuse de Narcisse, mais celui-ci la reçoit avec mépris. Le cœur brisé, elle s’enfuit dans une grotte où, solitaire, elle se laisse dépérir. Elle maigrit jusqu’à disparaître et seule sa voix demeure. Ainsi naît le phénomène de l’écho). Il a également utilisé le mythe de Narcisse (Narcisse se voit dans l’eau de source et tombe amoureux de sa propre image. Ne pouvant atteindre son

Lors qu'en ses yeux le somme va glissant.Je voudrais bien en taureau blanchissantMe transformer pour finement la prendre,Quand en avril par l'herbe la plus tendreElle va, fleur, mille fleurs ravissant.Je voudrais bien pour alléger ma peine,Etre un Narcisse, et elle une fontaine,Pour m'y plonger une nuit à séjour ;Et voudrais bien que cette nuit encoreDurât toujours sans que jamais l'AurorePour m'éveiller ne rallumât le jour. Ronsard 1524 - 1585, Amours de Cassandre,1552Explication

dit bien dans sa préface qu’il a voulu montrer Néron comme un monstre naissant, au moment où il bascule dans le mal… car le meurtre de Britannicus sera suivi de beaucoup d’autres et notamment de celui de sa mère, Agrippine. Cependant, le traître Narcisse est puni par une mort terrible (vengeance divine car il a osé arrêté Junie  devenue « sacrée » car elle veut devenir vestale, on trouve l’expression « main profane » qui s’oppose à « sacrée ». Ainsi ce dénouement partiel et l’impunité finale de