Le Mythe Gaullien

milieu du XIXe siècle. Après la Première Guerre mondiale, cet antisémitisme allemand va largement imprégner l’ensemble des partis de la droite conservatrice en Allemagne, effrayés par la révolution spartakiste et hostile à la République de Weimar : le mythe « du coup de poignard dans le dos » fait reposer la responsabilité de la défaite et de la chute de l’Empire à la fois sur la figure du juif révolutionnaire (Rosa Luxembourg) et sur celle du capitaliste juif profiteur de guerre (Rothschild) ; c’est toujours

Libération, puis relevé pour services rendus à la Résistance, réélu dans la Loire en 1946. Son investiture prouve que la phase de la guerre et de la Libération est terminée. Pinay se présente comme un homme indépendant, au-dessus des partis. Le « mythe Pinay » se nourrit de l’attente des Français de faire de la politique autrement et d’obtenir des résultats immédiats. Pinay poursuit le redressement économique et financier de la France. Il propose des solutions libérales classiques, telles que la

l’action : il faut penser et préparer un agir qui est, par nature, contingent. Voilà qui complique singulièrement la démarche. Celle-ci s’apparente alors à une mission impossible si on considère que la contingence est liée à ce qu’on appelle en termes gaulliens les circonstances, ensemble des phénomènes sur lesquels nous n’avons aucune prise, qui sont à la fois imparables et imprévisibles. Les circonstances proviennent des variations des hommes et du temps dont le caractère insaisissable a déjà été évoqué

l’accent sur deux priorités. Il s’agit d’abord de fidéliser les salariés, afin de limiter le turn-over et ses coûts conséquents pour l’entreprise. Parallèlement, McDonald’s souhaite travailler et consolider l’un de ses fondamentaux identitaires, le mythe de l’ascenseur social, pour que les salariés puissent pleinement se l’approprier en France. Attentes exprimées Les entretiens réalisés auprès du corps salarial mettent en évidence quatre attentes majeures : ➢ La soif de connaissance et de reconnaissance

meneur de la littérature française et son nom est souvent évoqué pour le prix Nobel. Le 22 juillet 1959, il devient ministre d'Etat chargé des Affaires culturelles. C'est l'une des rares grandes figures intellectuelles qui se conforme à la majorité gaullienne dans une société alors dominée par une intelligentsia communiste. Malraux est porteur d'un projet exceptionnel, il impose son style et introduit une rupture avec le domaine des Beaux-arts. Cette rupture consiste tout d'abord à rendre accessibles

gouvernements. E. – La conférence de Yalta C’est sans doute la plus connue de toutes les conférences interalliés de la Seconde guerre mondiale, puisque c’est à son sujet qu’a été forgé en France le mythe d’un « partage » du monde décidé dans cette ville de Crimée par les Etats-Unis et l’URSS. Ce mythe, donc une représentation déformée de la réalité devait être accrédité par le Général De Gaules, ulcéré de ne pas avoir été convié à Yalta, ce à quoi s’étaient opposés aussi bien Roosevelt que Staline

loi constitutionnelle. Le Conseil Constitutionnel (alors moins important qu’aujourd'hui) est embêté car si il déclare la loi anticonstitutionnelle, ils se mettent et peuple et gaullistes à dos, et dans le cas échéant les opposant à l’utilisation gaullienne de l’art. 11. Dans une décision du 6 nov. 1962, le Conseil Constitutionnel se déclare incompétent au motif que cette loi référendaire constitue « l’expression directe de la souveraineté nationale ». Cela signifie tout simplement, que dès lors

destiné à être le garant de l’indépendance nationale et du respect des traités. De tous ces thèmes, c’est sur le dernier – le chef de l’État – que le général de Gaulle insiste le plus. On les retrouvera dans la Constitution de 1958, et la pratique gaullienne amplifiera ensuite leurs virtualités au-delà des prévisions. B. Les propositions issues du débat sur les institutions Le débat constitutionnel n’était retombé à aucun moment depuis 1946. LES IDÉES NOVATRICES DE MICHEL DEBRÉ ET DES HAUTS FONCTIONNAIRES

du « contrepouvoir ». A priori, l'intention en est plutôt louable : puisque l'information ne serait pas un produit ordinaire, ses fabricants devraient en effet s'imposer une vigilance particulière. Mais un remède de ce type nourrit surtout le grand mythe du journalisme, celui du pouvoir de ses soutiers. Car l'information est bien devenue un produit comme un autre, achetable et destiné à être vendu, profitable ou coûteux, condamné sitôt qu'il cesse de rapporter. La société, nous dit-on sans relâche

Tant Showalter que Doughty et Alexander rappellent en effet ce que nombre d’historiens ont déjà montré : l’armée française s’est battue, et bien battue; ses pertes furent en effet comparables à celles enregistrées lors de la bataille de Verdun. Le mythe de la lâcheté française fut bel et bien une création vichyste, destinée à culpabiliser une population martyre et à dédouaner certaines élites de leurs responsabilités historiques. Malheureusement, bien se battre n’est pas suffisant pour gagner les