Le Médecin Malgré Lui Les Registres

sa domestique, Toinette, à la fin de le scène ligne 45 . Argan se sent malade, ligne 37 " Si bien donc que, de ce mois, j'ai pris une, deux, trois, quatre, cinq, six, sept et huit médecines; et un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf, dix, onze et douze lavements; et, l'autre mois, il y avait douze médecines et vingt lavements." ou encore ligne 49 "Est-il possible qu'on laisse comme cela un pauvre malade tout seul?". Nous découvrons que pour l'intrigue, Molière a utilisé un thème médical

L’avare, le Médecin malgré lui, les Fourberies de Scapin, ou Tartuffe dépeignent cette société du 17ème siècle sur scène.Tartuffe ou l’Imposteur fut joué entièrement devant Monseigneur le Prince le 29 novembre 1664 et donnée au public dans la salle du Palais Royal de Versailles le 5 aôut 1667 puis le 5 février 1669 par la Troupe du Roi. Cette pièce s’est inscrite dans un contexte politique et religieux particulier d’où sa censure à sa naissance. Molière utilise de nombreux registres dont le comique

alors traduit et dont il reprendra quelques vers dans Le Misanthrope9. A sa sortie du collège, selon son contemporain (lié à la famille Poquelin) Le Boulanger de Chalussay, qui l'écrit dans une comédie publiée en 1670, Elomire hypocondre ou les médecins vengés, où il attaque Molière, « en quarante (en 1640 Molière a dix-huit ans), ou fort peu de temps auparavant, / Il sortit du collège, âne comme devant ;/ Mais son père ayant su que, moyennant finance,/ Dans Orléans un âne obtenait sa licence,/

La comédie est un genre théâtral, fonctionnant sur le registre de l’humour, en opposition avec la tragédie. Le genre est populaire au Moyen-Age, avec la farce, et connaît son apogée au XVIIème siècle. Il s’agit ici de se demander si la comédie a toujours pour vocation de faire rire. Dans un premier temps nous verrons par quels procédés la comédie suscite le rire, puis nous verrons comment elle conduit à une critique de la société. La fonction première de la comédie est de faire rire. Que

terrifiant 1. La Fontaine utilise un contexte culturel éloquent : Déjà dans le mythe antique et dans l'histoire de Thèbes, au moyen âge aussi. L'épidémie est un mal fréquent, redouté, qui reçoit des remèdes irrationnels. Au XVIIème siècle encore, les médecins parlent encore d'humeur " pécante " pour la fièvre, c'est-à-dire pécheresse. Par ailleurs, les épidémies constituent une excellente crise pour l'observation des relations humaines. Cf. Les romans modernes de " La peste ", de Camus et " Le hussard

dramatique, alors même que le sujet est presque toujours tragique, car « seul ce qui est insoutenable est profondément tragique, profondément comique, essentiellement théâtre ». C’est pourquoi on retrouve dans le Roi se meurt la coexistence de ces deux registres, absolument indissociables dans la dramaturgie de Ionesco : à la montée progressive et inéluctable de l’angoisse, répondent des scènes parodiques, voire comiques. I. Le comique A. immédiat Essentiellement lié au langage A sa mécanique qui tourne

contesté par des personnes que je devais supposer en savoir mieux la vérité que le public… Cependant sa famille m’a positivement assuré du contraire[11]. » Molière ne s’est jamais paré de son titre et aucune mention de son nom n'est faite dans les registres de l'Université d’Orléans ou du Barreau de Paris. « Au point qu’on doit se demander, écrit Roger Duchêne[12], ce qui était impensable pour ses premiers biographes qui le présentaient comme un nouveau Térence, si on a vraiment mis le fils Poquelin

» ; il prend alors le pseudonyme de Molière. Après la faillite de la troupe, il quitte Paris avec eux et parcourt les provinces de l'ouest puis du sud de la France de 1646 à 1658 en écrivant ses premières petites comédies (Le Docteur amoureux, Le Médecin volant) puis ses premières comédies en cinq actes et en vers (L'Étourdi, créée à Lyon en 1655, et Le Dépit amoureux à Béziers à la fin de 1656). De retour à Paris en 1658, il obtient la protection du frère du roi : sa troupe prend le nom de « Troupe

c'est « une histoire à dormir debout ! », « c'est une machination infâme ». Ce dernier ne veut pas croire en la réalité de la rhinocérite (comme certains ont pu nier la montée des extrêmes). Mais pourtant lui aussi va se transformer en rhinocéros malgré ces préjugés, comme quoi même les plus résistants se font avoir par les beaux discours de la dictature. Les personnes commencent à se transformer en rhinocéros : c'est le cas de Monsieur Bœuf, rejoint ensuite par sa femme, « je ne peux pas le laisser

Thésée est parti laissant sa femme Phèdre et son fils Hyppolite. Depuis plusieurs mois, ce dernier sombre dans une dépression. Sa belle-mère, Phèdre, fait appel au Médecin pour soigner Hyppolite. Face à l’impuissance de la science, elle cherche un appui auprès de sa fille Strophe lui avouant son amour inconditionné pour son beau-fils. Malgré les mises en garde de Strophe, elle lui avoue son amour qu’il rejette. Blessée, elle se suicide en l’accusant de viole. Strophe interroge celui qu’elle nomme son