Le Nationalisme En Europe Au 19ème Siècle

instabilité:   Après la guerre froide, le monde semble de plus en plus instable du fait des replis identitaires. Ceux-ci provoquent un réveil des identités culturelles avec un retour très fort de la religion et du nationalisme. Les langues régionales qui se développent en sont le reflet.   * En Europe la Tchécoslovaquie, suite à un processus pacifique, se sépare ainsi entre les Tchèques (République Tchèque) et les Slaves qui forment la Slovaquie. En revanche en Yougoslavie, la multiplicité des ethnies

Introduction : Ce siècle marque une rupture par rapport au siècle précédent. L’ordre précédent était établi sur trois éléments : – Le prima religieux – Des structures sociales figées – Une économie issue de la première révolution industrielle Le XXème siècle à assuré une mutation vers la situation actuelle : – Sociétés développées marquées par l’éclatement des valeurs morales – Uniformisation de la culture – Uniformisation de l’économie Il à également été porteur du déplacement du centre

a coupé la Grèce du reste du monde et la plonge dans un total chaos. Toute civilisation s’efface alors : C’est ce que l’on appelle les « siècles obscures » ou Moyen Age grec duquel va émergé la cité ou « miracle grec ». Il existe toutefois des témoignages revêtant un certaine valeur archéologique : 2 textes sont importants, écrits aux alentours du 8ème siècle avant JC. Ce sont deux poèmes, l’Iliade et l’Odyssée, attribué à Homère. Ces textes sont sensés raconter une histoire survenue dans un lointain

mtn essayer de se reconstruire. N.b. : les relations Est/Ouest et Nord/Sud sont concomitantes, il faut savoir les mettre en lien. 1. ------------------------------------------------- Les relations Est/Ouest De 1945 jusqu’à la fin du 19ème siècle, elles ont constituées un enjeu essentiel. 1ère étape : la formation des deux blocs Un idéal : l’unité : une réalité : la division. 1945 : climat euphorique, c’est la victoire des alliés. Mais le souci majeur reste l’unité du monde et

culturel, retard par rapport aux voisins (notamment à l’ouest) : Gothique, baroque vont être en retard de plusieurs décennies au MA, voir 1 siècle. Résultat des guerres religieuses n’a pas été l’unification de la religion comme en France ou en Grande-Bretagne mais morcellement après la guerre de 30ans. Classicisme est arrivé 100 ans après ailleurs en Europe. Château de Nenschwanstein, signe de ce retard. Autre exemple du retard de l’Allemagne sur le plan politique et social : 1870-1871 Empire

qu'il y a opposition. On va donc faire une série de constats. Comparer est une véritable démarche scientifique. SECTION 1 : Historique de la comparaison. La discipline des comparatistes est aussi ancienne que le droit lui même. SOLON 6ème siècle avant JC un des premiers qui parle de démocratie. Pour établir les règles de la constitution idéal il avait parcouru l'ensemble des citées grecques. A Rome les décemvirs en rédigeant les 12 tables avait pris le soin d'aller étudier le droit grec.

SEMESTRE 2 – L’HISTOIRE DE L’EUROPE AU XIXème SIECLE – Leçon 1 : Le XIXème siècle : siècle des révolutions ? Un profond mouvement de transformation Le rythme du XIXème siècle Le XIXè, une séquence historique encadrée par la défaite de Napoléon Ier et le congrès de Vienne ; et la 1GM. Un siècle fondateur, qui marque l’accélération de l’histoire de l’Europe. Lithographie de Frédéric Sorrier : La République universelle, démocratique et sociale, appartient à un ensemble de lithographies, représentant

..................................................... 52 A/ la leçon du Maroc ..................................................................................................................................... 52 B/ « Révolution russe » : le nationalisme contre l’Allemagne. ..................................................................... 52 C/ la puissance allemande et « l’affrontement inévitable entre germains et slaves »................................... 54 2 1815, l’Europe de Vienne

modèle westphalien, car d’autres acteurs que les États s’inscrivent dans le droit international. I – Une société devenue relativement homogène Au départ, l’homogénéité économique se traduisait par le mercantilisme, mais à partir du milieu du 18ème siècle, elle peut être décrite en termes de capitalisme libéral. Le mercantilisme est une doctrine qui estime que l’État nation naissant doit être puissant, donc riche. Il lui faut alors des métaux précieux. L’économie est alors orientée vers l’obtention

radicalisation postérieure : les colons blancs autonomistes, fauteurs des « troubles de Saint Domingue » (c'est ce que j'appelle « le moment Alexandre des Rouaudières », meneur principal de la fameuse sédition de Saint Domingue dans la seconde moitié du 18ème siècle, précédent historique de l'affaire de l'Assemblée coloniale de Saint Marc en 1790 quand les colons rédigèrent le document appelé les « Bases Constitutionnelles », qui furent une véritable proclamation de l'indépendance « virtuelle » de la colonie