Le Nombre Cinq En Maçonnerie

Le Nombre Trois Dans le monde profane et de tous les jours, les nombres tiennent une place fondamentale, notamment pour les mathématiques qui permet de dénombrer, de classer les objets ou de mesurer les grandeurs mais qui ne peut faire l’objet d’une définition stricte. N’oublions pas non plus que dans la vie de profane, le nombre Trois est très souvent présent et représenté. Par exemple, la vie scolaire, les élèves tracent souvent des triangles qui sont composés de Trois côtés. Dans la vie de tous

Problématique  Quelle est l’influence de la Franc- Maçonnerie à Rennes ? Plan Introduction Quelles sont les origines de la franc- maçonnerie ? Les fondements de la franc- maçonnerie La création Les pratiques Les symboles la franc – maçonnerie en France - Les débuts en France - Les Lumières La franc- maçonnerie à Rennes - L’arrivée à Rennes avec la loge de la « Parfaite union » - De la création jusqu’à aujourd’hui Son

Les Nombres en Franc-MaçonnerieGenèse et Alchimie -  Génération de l’Androgyne Introduction Par ce travail j’ai voulu retranscrire ma propre sensation sur les nombres. Certains points se dégagent de la littérature maçonnique car ils correspondent à ma propre perception, ma propre intuition. Ce sont ces intuitions qui m’ont permis de pénétrer le symbole et d’intégrer sa dynamique.Le fait de passer 1er Mystagogue m'a donné la chance de franchir le pas de la pure spéculation intellectuelle à la compréhension

l’initié au premier degré en taillant sa pierre en silence. C’est la base de la maçonnerie. La période du compagnonnage est utilisée pour approfondir et s’astreindre à des efforts permanents afin de pouvoir aider à la construction des murs du temple personnel et universel. Le compagnon va pour ce faire utiliser des outils qui lui sont présentés lors des cinq voyages de l’élévation au deuxième degré. Ces cinq voyages sont interdépendants et indispensables à la progression du récipiendaire

A la gloire du Grand Architecte de l’univers, Francs maçons de rites écossais ancien Et accepté. Au nom de la franc maçonnerie universelle et sous les auspices de la Grande loge unie de Cote D’ivoire, Liberté Egalite Fraternité. Respectable Loge inscrite à l’Orient D’Abidjan sous le N°2 et le titre distinctif UNITE et PROGRES. Vénérables Maitres et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Je vais vous présenter mon premier travail de compagnon :

Explication de la planche du Grade de Nautonier de l’Arche Royale Ce Tableau qui présente un grand intérêt historique fut légué par les «Anciens » qui pratiquaient la Maçonnerie dans nombre de ses grades. Bien qu'étant, comme le prouve sa similitude avec une Charte de 1796, un élément essentiel de l'ancienne Grande Loge des Nautoniers de l'Arche qui travailla, dès avant 1793, à l'instigation de l'infatigable Dunckerley, elle dépeint des épisodes et des symboles se rapportant à de nombreux grades

Avec en tête cette maxime de Charles le Téméraire : « Point n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer ». La planche « Le Nombre “ 3” » est extraite de ce recueil. guy@chassagnard.net 2 CHAPITRE 3 Le Nombre «3» (Planche de Maître) Vénérable Maître et vous tous, mes Frères. J’aborderai mon propos sur le Nombre «3» en faisant appel à un Catéchisme maçonnique en usage au milieu du dix-huitième siècle 1 : – A quoi connaîtrai-je que vous êtes Franc-Maçon? demande

Les ArcanaArcanorum Monographie diffusée par l’Ordre Maçonnique Hermétique Dans la maçonnerie spéculative d’aujourd’hui, le secret maçonnique consiste d'abord en ce qu'un maçon est censé ne jamais dévoiler à de simples « profanes » l'identité de ses frères. Tout au plus pourra-t-il, s'il le juge utile et nécessaire, révéler sa propre appartenance à la franc-maçonnerie. Il ne devra pas d'avantage divulguer à qui que ce soit le contenu des travaux auxquels il a pris part au sein de son atelier

D’UNION Par le Frère Apprenti Philippe MAURIZOT - Portalis, le 16 octobre 2012 - Après quelques recherches, je me suis rapidement rendu compte que la Corde à Nœuds et la Chaîne d’Union avaient toutes deux un sens ésotérique fort et riche en franc-maçonnerie et qu’en plus, toutes deux étaient… si j’ose dire… « liées » entre elles ! Un peu dérouté au début de ma quête, ma curiosité a rapidement pris le dessus, m’entraînant dans des lectures plus passionnantes les unes que les autres, mêlant Histoire

catéchiser ni d'endoctriner. Le penseur se fait lui-même : il est le fils de, ses œuvres. — La F M , le sait, aussi évite-t-elle d'inculquer des dogmes. — Contrairement à toutes les églises, elle ne se prétend point en possession de la Vérité. — En Maçonnerie, on se borne à mettre en garde contre l'erreur, puis on exhorte chacun à chercher le Vrai, le Juste et le Beau. La F M , répugne aux phrases et aux formules, dont les esprits vulgaires s'emparent pour s'attiffer de tous les oripeaux d'un faux savoir