Le Nègre Du Tramway

« Il y a moins de différence entre deux députés dont l’un est révolutionnaire et l’autre ne l’est pas, qu’entre deux révolutionnaires, dont l’un est député et l’autre ne l’est pas ») - apparition des premiers autobus (Paris) ; ils concurrencent les tramways - nationalisation des chemins de fer de l’Ouest - première femme admise à l’Ecole normale supérieure ; Marie Curie est la première femme à enseigner à la Sorbonne - création de La guerre sociale, Gustave Hervé (antimilitariste) - Cours de linguistique

fous commanderaient. L'Afrique colonisée est pareille à un vieux lion mangé par la vermine. La vermine, c'est nous, les Blancs, sans nulle vanité, mais Céline ne donne point dans la philanthropie noire, ah ! non, et ne s'attendrit pas sur le « bon nègre ». Quant aux Etats-Unis, automates démesurés, nourris de statistiques ridicules, et marchant avec des mouvements d'horlogerie qu'un grain de sable détraque, comment auraient-ils une atmosphère respirable ? Alors le désespéré en quête d'amour revient

fous commanderaient. L'Afrique colonisée est pareille à un vieux lion mangé par la vermine. La vermine, c'est nous, les Blancs, sans nulle vanité, mais Céline ne donne point dans la philanthropie noire, ah ! non, et ne s'attendrit pas sur le « bon nègre ». Quant aux Etats-Unis, automates démesurés, nourris de statistiques ridicules, et marchant avec des mouvements d'horlogerie qu'un grain de sable détraque, comment auraient-ils une atmosphère respirable ? Alors le désespéré en quête d'amour revient

travaillant en équipe, qui contribue, par le dialogue et l‟information, de manière significative à la gestion de l‟ambiance et à la qualité des services rendus aux clients et aux voyageurs dans les stations ou espaces d‟accueil ainsi que dans les bus, tramway, métro, trains… � Le correspondant de nuit, médiateur nocturne, partie prenante d‟une équipe, qui assure, à la demande des habitants et des collectivités, bailleurs ou autres acteurs locaux centres commerciaux, (associations de quartier), une

Nous autres, les enfants cachés, nous devions revenir à la réalité afin d’apprendre, comme on reçoit un coup sur la tête, si nous appartenions toujours à une famille ou si nous demeurions seuls sur terre… 5 2 Tout avait commencé dans un tramway. Maman et moi traversions Bruxelles, assis au fond d’un wagon jaune qui crachait des étincelles en poussant des rugissements de tôle. Je pensais que c’étaient les étincelles du toit qui nous donnaient de la vitesse. Sur les genoux de ma mère, enveloppé

immobile, roulant des yeux comme s’il se fût trouvé malade. Je lui dis : « Va-t’en donc, arbico. » Il ne répondit point, ne remua pas, puis, tout à coup, saisissant à pleins bras sa boîte de cirage il s’enfuit de toute sa vitesse. Et j’aperçus un grand nègre de seize ans qui se détachait d’une porte où il s’était caché et s’élançait sur mon cireur. En quelques bonds il l’eut rejoint, puis il le gifla, le fouilla, lui arracha ses deux sous qu’il engloutit dans sa poche et s’en alla tranquillement en riant

sur lui une influence tonique. Troisième partie Au cœur de l'été, l'épidémie redoubla. Il y eut tellement de victimes qu'il fallut à la hâte les jeter dans une fosse commune, comme des animaux. Dans la ville, sillonnée chaque nuit par des « tramways sans voyageurs » emportant les cadavres vers les fours crématoires où ils étaient incinérés par mesure d’hygiène. On créa des camps d'isolement dont un sur le stade municipal. Des révoltes éclatèrent et des pillages furent commis. Les habitants,

malheur partagé, et jusqu’à présent inavoué, peut m’unir à ma mère. Je me souviens aussi de nos promenades du dimanche, en été, elle et moi, tout jeune garçon. On n’était pas riches et le tour de la Corniche ne coûtait que trois sous. Ce tour, que le tramway faisait en une heure, c’était, en été, nos villégiatures, nos mondanités, nos chasses à courre. Elle et moi, deux faibles et bien vêtus, et aimants à en remontrer à Dieu. Je revois un de ces dimanches. Ce devait être à l’époque du Président Fallières

sans cailloux. La ville du colon est une ville repue, paresseuse, son ventre est plein de bonnes choses à l'état permanent. La ville du colon est une ville de blancs, d'étrangers. La ville du colonisé, ou du moins la ville indigène, le village nègre, la médina, la réserve est un lieu mal famé, peuplé d'hommes mal famés. On y naît n'importe où, n'importe comment. On y meurt n'importe où, de n'importe quoi. C'est un monde sans intervalles, les hommes y sont les uns sur les autres, [43] les cases

exerça sur lui une influence tonique. Troisième partie Au cœur de l'été, l'épidémie redoubla. Il y eut tellement de victimes qu'il fallut à la hâte les jeter dans une fosse commune, comme des animaux. Dans la ville, sillonnée chaque nuit par des « tramways sans voyageurs » emportant les cadavres vers les fours crématoires où ils étaient incinérés par mesure d’hygiène. On créa des camps d'isolement dont un sur le stade municipal. Des révoltes éclatèrent et des pillages furent commis. Les habitants,