Le Paresseux Portrait Réaliste

mari pensait bien et de travers ; parce qu'il était menteur et crédule, elle doutait de tout : "Ils prétendent que la terre tourne ; qu'est-ce qu'ils en savent ?" Entourée de vertueux comédiens, elle avait pris en haine la comédie et la vertu. Cette réaliste si fine, égarée dans une famille de spiritualistes grossiers, se fit voltairienne par défi sans avoir lu Voltaire. Mignonne et replète, cynique, enjouée, elle devint la négation pure ; d'un haussement de sourcils, d'un imperceptible sourire, elle

sans insolence un paradoxe (lignes 6-7) : les exigences morales varient en fonction du rang social, les puissants condamnant chez les pauvres des faiblesses qu’ils s’accordent sans scrupule. Almaviva est aussi oisif et libertin que Figaro est « paresseux » et « dérangé ». Le comte pourrait s’offusquer de l’insolence de Figaro ; pourtant, effet de sa bonne humeur (il est amoureux) ou de sa distraction (il guette Rosine et craint d’être repéré), il rit de bon cœur aux meilleurs traits de son persiflage

condition de ne pas se payer de mots, de refuser tout “ Sésame ouvre-toi ! ” Si le “ projet personnel de l’élève ” prend son tour dans la longue liste des remèdes miracles, oubliés quelques années après avoir été adorés, il tourne le dos à une approche réaliste et systémique. On se heurte aux inégalités de tous genres, aux cultures des familles et des classes sociales, aux stratégies de perpétuation des unes, aux postures plus fatalistes des autres. Il importe de savoir contre quels obstacles et parfois

semblent amener une telle régression de leur mal qu’ils commencent à envisager la possibilité inespérée de commencer sur le tard une vie toute différente. » (‘’À la recherche du temps perdu’’, I, page 211). En 1892, Jacques-Émile Blanche fit son portrait. Il voulait se consacrer aux lettres. Mais quoi écrire, et comment? Sa correspondance, les témoignages de ses amis, le contenu de ses carnets intimes et de ses ébauches, et, sous une forme voilée, ‘’Á la recherche du temps perdu’’, nous font assister

raconte la grandeur puis la décadence de Gervaise Macquart, blanchisseuse dans le quartier de la Goutte-d'Or à Paris. Gervaise et son amant Auguste Lantier viennent à Paris avec Claude et Etienne, leurs deux fils. Chapelier de métier, Lantier est paresseux et infidèle. Il quitte Gervaise pour Adèle, la laissant seule avec ses fils. Au lavoir, Virginie, la sœur d’Adèle, provoque Gervaise. Une bagarre éclate entre kes deux femmes. Gervaise l’emporte sur son adversaire. Coupeau, un ouvrier zingueur lui

l’imagination et du style formant un contraste frappant avec la raison et le stricte ordonnance classique. C’est l’effervescence du lyrisme libre, des images brillantes parfois recherchées, triomphe du contraste entre une pensée subtile et des notations réalistes. La préciosité et même le burlesque seront considérés comme des pointes extrêmes ou des déformations du baroque. Le classicisme : les écrivains élaborent une série des règles et de bienséances. L’académie française crée par Richelieu symbolise cet

« bonheur ». La particule aristocratique promet l’ascension sociale ; la formation du nom à partir de « cœur », l’amour. “ ses caractéristiques : présence d’indices descriptifs ou absence significative de toute représentation, variation et changement du portrait au cours du récit ; “ son propre discours et sa façon de parler (voir Fiche 3). Un bon potentiel 1 5 10 15 - Félix Grandet, un riche tonnelier1, est en quête d’une servante pour son prochain mariage. M. Grandet pensait alors se marier, et voulait

chaque art commence à revendiquer sa spécificité et que parallèlement les échanges, rendus possibles par la différence manifeste, se multiplient selon la notion baudelairienne de correspondance. Depuis cette époque et notamment depuis le courant réaliste, la peinture s’est donc affranchie de la tutelle littéraire, a cessé de s’élaborer à partir de sources écrites pour affirmer la singularité de ses moyens et de sa finalité. On remarque que cette autonomisation progressive de la peinture s’est justement

« tuteurs » tiendraient à leur clientèle ignorante et fruste pour les maintenir dans la dépendance, les décider à leur confier leur destin ; discours trompeur, discours de ruse tenu par des habiles, par des démagogues capables de convaincre des paresseux mal dégrossis de leur confier leur sort, eux si intelligents et qui par une suprême grandeur d'âme veulent bien les décharger du souci des affaires, capable de les convaincre de vivre leur servitude comme leur liberté.[dans ce contexte on relira

Marie-Claire Biais, dans La Belle Bête paru en 1959, s'était déjà attardée à dépeindre sur un même mode caricatural, mais sans humour, les liens d'une famille vivant à la cam- pagne. Dans cette toute première oeuvre, plutôt que de pasticher le roman réaliste comme elle le fera dans Une saison, c'est du conte de fées qu'elle s'inspire en le contrefaisant de façon brillante. En plus d'avoir maintes fois souligné la nature poétique et mythique des oeuvres antérieures à Une sai- son, certains critiques ont