Le Personnage De Thésée Dans Phèdre

Iphigénie (1674) et Phèdre (1677), feront de Racine un grand nom du théâtre tragique. Par la suite, il fut nommé historiographe du roi Louis XIV, et décida d'abandonner le théâtre. Il composa cependant deux tragédies bibliques à la fine de sa vie (Esther, 1689, Athalie, 1691.). Racine mourut le 21 avril 1699 à Paris. Phèdre est une tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine créée et représentée pour la première fois le 1er janvier 1677 à l’Hôtel de Bourgogne sous le titre Phèdre et Hippolyte.

Acte1 / Scène 1 : 1) Thésée entreprit de débarrasser des bandits et des bêtes monstrueuses qui infestaient la route côtière menant de Trézène à Athènes. Il ne cherchait pas d’histoire, mais se vengeait de tous ceux qui osaient s'attaquer à lui. Le châtiment qu'il leur infligeait était à la mesure leur crime. Thésée avait plutôt recours à l'adresse qu'à la force, il codifia l'art de la lutte, dont les principes n'avaient jusqu'alors pas été très bien stables. A Crommyon, il chassa et tua une féroce

Analyse linéaire PhèdreIntroduction Je vais vous présenter une lecture analytique de l’acte I, scène 3 des vers 269 à 290 de Phèdre, de Jean Racine. Racine est un dramaturge français du 17ème siècle connu pour ses tragédies classiques telles que Andromaque, Britannicus, ou encore Iphigénie . Il appartient au classicisme. Ce mouvement fait apparaitre au théâtre la règle des trois unités élaborées par Boileau « Qu’en

de Babylone à cause de l’amour compromettant qu’il porte à la reine Astarté, découvert par la cour. L’inquiétude de Zadig naît et le pousse à croire que le roi daigne tuer la reine par simple vengeance. Durant son voyage, Zadig rencontre divers personnages hauts en couleur, il connaîtra différents sentiments tels que le désespoir et la souffrance et devra faire face à l’injustice et à la superstition, ainsi qu’aux dangers qui peuplent son errance à travers le monde, en espérant un jour retrouver Astarté

héros tragique est alors confronté au destin, bien souvent synonyme de divinité ou, du moins, de transcendance. Mais encore, innocent, il est alors le jouet de cette transcendance, de cette mystérieuse fatalité. Ainsi, dans la préface de sa tragédie Phèdre, Racine, dramaturge français du XVIIe siècle, écrit qu'elle est «ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente». En effet, victime des forces des Dieux, plus précisément de Vénus, celle-ci tombe dans une passion inassouvie et dévastatrice envers

Français : étude critique Tout au long de la tirade de Phèdre, la notion de souffrance est extrêmement présente: Phèdre « s'abhorre encore plus » qu'Hippolyte ne la « déteste » (v.678), ce qui dévoile sa douleur, mais crée également un rapprochement entre les deux personnages ; En effet, si Hippolyte déteste Phèdre, ils sont unis par leur haine pour cette dernière. Cela montre-il que l'amour et la haine sont étrangement liés ? De plus, la passion est une maladie, un « poison »(v676), un « fol

Le personnage principal, Phèdre, sombre psychologiquement. Malgré les liens d’union de Phèdre et de Thésée, l’amour que Phèdre a pour Hippolyte la rend maussade. Ainsi, lorsque Phèdre parle de son amour envers Hippolyte. Elle a honte et ne veut pas le mentionner. Elle annonce son hésitation dès le début de sa réplique : «J’aime… À ce nom fatal, je tremble, je frisonne. /J’aime…» (v.261-262). Les points de suspension après les « j’aime » provoquent une hésitation de la part du personnage principal

Microsoft Word - commentaire littéraire de la scène 1 acte I de Phèdre.docTravail de préparation au commentaire littéraire de la scène 1 acte I de Phèdre Introduction • On rappellera les références du texte • On proposera le projet de lecture ou problématique • On annoncera les grandes lignes du plan Problématique retenue • Il s’agit d’examiner comment cette scène d’exposition permet au spectateur d’entrer dans l’univers tragique. Axes de lecture choisis pour réaliser l’étude • On

commentaire littéraire. Phèdre, Racine. Introduction : Au XVIIème siècle, le courant classique ou classicisme atteint son apogée. La tragédie classique a pour but d'émouvoir le spectateur et de provoquer chez lui la catharsis, autrement dit la purgation de ses passions. Racine grandit sous une éducation janséniste bien qu'il rompt cette liaison en choisissant la littérature et le théâtre. Au cours de sa carrière il écrit de nombreux drames (tragédies) très célèbres dont parmi eux Phèdre en 1677 qui évoque

théâtre évoluera pour donné naissance à des écoles ; tragique, comique, drame romantique, absurde… Selon J.Girodoux dans L’Impromptu de Paris, pièce en un acte qui veut expliquer le théâtre par les moyens du théâtre, Giraudoux fait dire à l’un ses personnages : « Le théâtre, c’est d’être réel dans l’irréel ». Ainsi se posera notre problématique ; Le théâtre a-t-il pour but de reproduire la réalité ou a pour but de représenter l’illusion ? Pour répondre à cette problématique nous commencerons par traité