Le Petit Chaperon Noir

Histoire des Clarisses de Montbrison par Henri Chaperon "Qu'est-ce qu'une Clarisse ?" demande-t-on parfois. C'est une religieuse, disciple de Sainte Claire, cette belle jeune fille noble qui, ayant, en 1210, entendu la voix de son concitoyen François prêcher le carême dans la cathédrale d'Assise, renonça à la vie facile qui s'offrait à elle et voulut, comme lui, vivre intégralement l'Evangile. "Moi, le petit frère François, lui écrivait celui qu'on a appelé le Poverello (le pauvre), je veux suivre

souhaite. Finalement, l'une d'elles accepte grâce aux richesses de la Barbe Bleue. Un mois après les noces, la Barbe bleue doit partir en voyage. Il confie à sa jeune épouse un trousseau de clefs ouvrant toutes les portes du château, mais il y a une petite pièce où elle ne doit entrer sous aucun prétexte. Curieuse, elle pénètre dans cette pièce et elle y découvre tous les corps des précédentes épouses, accrochés au mur. Effrayée, elle laisse tomber la clef, qui se tache de sang. Elle essaye d'effacer

Arrête de lire ! Serprix – C. Gratias - S. 1 1 1 Chaque fois qu’on demandait à Horatio : - Et toi, mon petit, qu’est-ce que tu veux faire plus tard ? Il répondait : - Je serai rat de bibliothèque. Sa mère levait les yeux aux ciel. Elle qui rêvait d’avoir une fille pour en faire un petit rat de l’opéra, c’était raté! Quant à son père, il tordait le nez en soupirant : - Espérons que ça lui passera! Horatio ne comprenait pas. - C’est tout de même mieux que rat d’égout ou rat de laboratoire! répondait-il

Présentation de l’artiste et de l'œuvre • L’ARTISTE Pablo Picasso (Photo 2 Life Magazine image de 1949) (1881, Málaga - 1973, Mougins) est un peintre d'origine espagnol ma is qui vécut la plus grande partie de sa vie en France. Il étudie petit aux Beaux-arts de Barcelone. Il emménage en 1904 à Paris. C'est à ce moment où P icasso réalise ses premières œuvres proches de l'impressionnisme (cour ant artistiques) (Photo 3 autoportrait 1901). Ses tableaux correspondaient à des périodes

retourner à la métairie. Heureusement, le lendemain était un jour de fête ; ainsi elle eut le loisir de tirer sa cassette, d’arranger sa toilette, de poudrer ses beaux cheveux et de mettre sa belle robe couleur du temps. Sa chambre était si petite que la queue de cette belle robe ne pouvait pas s’étendre. La belle princesse se mira et s’admira elle-même avec raison, si bien qu’elle résolut, pour se désennuyer, de mettre tour à tour ses belles robes, les fêtes et les dimanches ; ce qu’elle

du même coup l'étrangeté de Tognina, qui soutient un regard espiègle directement tourné vers le spectateur, la couleur noire des yeux renforce la puissance de ce regard, étrangement humain et pénétrant, qui sans doute devait mettre mal à l'aise. Sa petite bouche, dont les lèvres bien rouges sourient légèrement rajoute un peu de malice au personnage. Elle tient une lettre entre ses mains, dont on aura du mal de prime abord à déchiffrer les écritures, il s'agît en fait d'une sorte de légende, qui vient

persuader, il utilise différents registres : le registre polémique, le registre pathétique comme dans Le Dernier jour d’un condamné écrit par Victor Hugo où il dénonce le fait qu’on ait condamné un homme injustement et que l’on va laisser toute seule une petite fille de trois ans. Il amène le lecteur à avoir de la sympathie pour cet homme, le lecteur est pris à partis et il a pitié. Il y a aussi le registre tragique, où un héros voit son destin basculer, ce registre est souvent utilisé dans le genre théâtral

----------------------------------------------- E000 # DAUDET (Alphonse), Les Amoureuses E001 # DAUDET (Alphonse), La Double Conversion E002 # DAUDET (Alphonse), Le Roman du Chaperon Rouge : scènes et fantaisies E003 # DAUDET (Alphonse), Un anniversaire - La Manifestation du 22 mars 1871 E004 # DAUDET (Alphonse), DAUDET (Julia), Les Petits Robinsons des caves ou le siège de Paris raconté par une petite fille de huit ans E005 # BEAUVOIR (Simone de), La cérémonie des adieux E006 # BEAUVOIR (Simone de), SARTRE (Jean-Paul), Entretiens avec

les roses le lieu où s'élèvent les peupliers ( peupler) celui qui provoque un incendie la qualité de ce qui est propre la qualité de ce qui est sale la qualité de ce qui est poli l'inflammation des bronches l'inflammation de l'appendice le petit de la chèvre l'action de produire (product) la science de la terre (géo) le récipient qui contient de la salade La synthèse permettra de mettre en évidence le rôle des différents sufixes utilisés dans la langue française et par là même comprendre

parler de mythologie en ce qui concerne les religions actuelles ? On réserve habituellement ce terme pour des civilisations lointaines ou disparues, d’autant plus que le mot « mythe » en français a également le sens d’affabulation, d’invention (cf. Petit Robert). Néanmoins, les « textes fondateurs » comme la Bible ont la même fonction : expliquer la création de l’homme, l’apparition du mal, ce qu’il faut faire, ne pas faire (et pourquoi), etc. Ainsi, la Genèse, « texte sacré » commun aux religions