Le Peuple A T Il Tous Les Droits

CONSTITUTION Le 19 février 2007, le Congrès réuni à Versailles ajoute l’article 66-1 à la constitution française de 1958 ; celui-ci dispose : « Nul ne peut être condamné à mort ». Ce texte ne fait que reprendre une disposition en vigueur depuis la loi de 1981 abolissant la peine de mort, et confirmée par des conventions internationales ratifiées par la France : la révision constitutionnelle ne modifie donc pas réellement le droit français. Elle donne pourtant à l’abolition de la peine de mort une portée

gouvernement, à l'exception de tous les autres qui ont pu être expérimentés dans l'histoire. » Tous se souviennent de cette célèbre phrase de Winston Churchill. Bernard Stiegler a aussi dit : « On ne peut pas parler sérieusement de la démocratie si l'on n'est pas capable d'envisager que d'autres modèles politiques que ceux de la démocratie sont possibles. » Ces propos m’ont amenés à me demander si la démocratie que l’on chérit tant, nous, occidentaux, est vraiment le moins mauvais des régimes. À ce questionnement

Page 1 sur 7 El – Afi Anna Droit constitutionnel Dissertation : ➔ Sujet : « Le préambule de la Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen de 1789 et l’ancien régime ». Selon l’historien Jules Michelet, « La convocation des États généraux de 1789 est l’ère véritable de la naissance du peuple. Elle appela le peuple entier à l’exercice de ses droits ». Par cette citation, on voit bien que le préambule de la Déclaration des droits de l’homme mais aussi celle-ci sont une volonté tout

suffisamment compte, à un siècle de distance, de ce qu’il y avait déjà de hardi, même après la Révolution, mais à un moment où la société était lasse des utopies et de l’anarchie d’où l’on sortait, à organiser d’une façon durable et à garantir pour l’avenir pareilles conquêtes de l’ère qui venait de se clore. Assurer à chacun, pris d’une façon abstraite, selon la doctrine du droit naturel et la théorie des droits de l’homme, le droit et la possibilité de lutter, sur le terrain juridique, à armes égales,

Initiation historique à l’étude de droit :   de l’AntiquitÉ romaine au milieu du XVIIIe siècle Deug I Droit, 1er semestre 35 h CM 2002-2003 Anne Girollet     Avertissement : Ce document n’est pas un manuel d’histoire du droit, mais mes notes personnelles de mon cours magistral 1er semestre, 1re année de droit, dispensé pendant l’année universitaire 2002-2003. Ces notes personnelles ne sont donc pas exhaustives et comportent des choix personnels en raison du quota d’heures de cours. (Je

n’y a pas de démocratie Ex de ce lien indissociable entre citoyen et démocratie dans deux Etats occidentaux représentant chacun une forme avancée de démocratie. Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 : ce que pose cette déclaration c’est un ordre nouveau et justement, cet ordre se caractérise par le fait que le citoyen remplace le sujet et entre un citoyen et un sujet, il y a cette différence essentielle que le sujet est un être soumis à un maître. Tant dis que le citoyen à des

Vie politique cours à partir du premier. Introduction: Qu'est ce que la vie politique? La vie politique a pour objet de présenter les rapports, les paysages ou encore les acteurs politiques (=citoyens, régimes politiques, parties politiques...) La vie politique présente les rapports entre les acteurs politiques et aussi les rapports entre les différents processus politiques. Question centrale de la vie politique: La question centrale de la vie politique est la lutte pour le pouvoir -> élection

Louis XVI, souverain détenant tous les pouvoirs (executif, législatif, judiciaire et militaire), les français n'apparaissaient à ses yeux que comme ses sujets. De plus en plus critiqué (par les lumières notamment), le régime se retrouve renversé par de nombreuses crises :

des institutions politiques, séance 6 : « la monarchie contestée : les monarchomaques et les guerres de religions ». Dissertation : « est-il permis de tuer le roi ? » A partir de 1562, en France les catholiques s’opposent aux protestants dans des guerres civiles appelées « guerres de religions ». Ces guerres vont donner lieu à une abondante littérature anti-absolutiste, portée par des auteurs « monarchomaques ». Initialement, la littérature monarchomaque est celle de penseurs calvinistes, protestants

démocratie est en général associée à l’idée de souveraineté des gouvernés. Cela signifie que dans ce type de régime, ce sont les gouvernés qui détiennent le pouvoir politique suprême. Ils ne sont pas passifs face à une classe de gouvernants sur lesquels ils n’ont aucun pouvoir ; au contraire, en tant que souverains, ils sont à la base du pouvoir : soit ils désignent les gouvernants qui agiront donc pour leur compte, soit ils exercent eux-mêmes, directement, le pouvoir. On a ainsi une assimilation des gouvernants