Le Pirée

imposée. La priorité n’aurait été accordée ni à la ville ni au territoire. Les actes des spartiates (capture de la Cadmée en 382 / tentative de capture du Port du Pirée) conduisent les Athéniens à élaborer une stratégie qui fait plus de place à la défense du territoire = renforcement du réseau de fortifications. 378 : reconstruction du Pirée et des longs-murs. Défense : les villes utilisent de plus en plus la pierre taille pour leurs murailles et elles les font précéder d’un fossé qui éloigne les

Critias : Critias est le neveu de Glaucon, qui est le grand-père de Platon. Il est représenté dans le dialogue sous les traits d’un homme d’une trentaine d’années, habile. Il est mort lors d’une banale bataille de rue contre des démocrates, près du Pirée, en -404. L’une des accusations portées plus tard contre Socrate vient de ses relations avec ce personnage. * Charmide : Charmide est l’oncle de Platon et le frère de Périctionè, la mère de Platon. Platon le décrit comme le jeune homme le plus

doux et sucré la flamme de mes yeux s'est allumée le jour ou nos levres se sont touchées aujourd'hui le destin nous appartient a nous seul de prendre le même chemin mon amour pour toi est le plus grand Mon Bb'eii D Amouur Je T Aimme Tellement ; Piree que ma propre viiee ( LL ) Princesse sofya - Dileme de ouf, parole de diamant ; perle lama - elle et toi ; A quoi bon l'aimer - Kamou ; Assia - Elle est à toi ; Appelle le 18 mon coeur est en fey ; Ai confiance en moi ; Babass & Yasmina - Seche

fromages avec l'aide des esclaves. Les esclaves sont surtout très nombreux dans les petits ateliers urbains tenues par les métèques qui assurent une grand partie des activités commerciales (transports maritimes, activités bancaires). Le port du Pirée est un grand centre-commercial par lequel la cité d'Athènes impose sa monnaie dans tout son empire. La richesse d'Athènes et le détournement de tribu de Délos permettent à Périclés de mener une vaste politique de grands travaux pour embellir la ville

Les héros n'évoluent que dans la polis* d'Athènes, dont ils découvrent les plus sombres recoins. Ainsi, s'ils veulent aller à l'Université de Platon ou dans un gymnase parfaitement normal, il leur arrive également de s'engouffrer dans les ruelles du Pirée* pour interroger un prostituée ou bien s'inviter aux orgies du sculpteur homosexuel Menechme. B) Analyse des objectifs de l'auteur. Somoza résume les objectifs de son ouvrage dans son épigraphe, une citation de Platon. « Il existe en effet

elle fut défendue par l'orateur Hypéride : il n'hésita pas à la dénuder pour attirer sur elle l'indulgence des juges.) Mais il y avait aussi des prostituées esclaves, misérables et incultes, les "pornai", qui travaillaient dans des auberges, au Pirée notamment. La majorité des femmes esclaves étaient employées à des tâches domestiques, sous les ordres de la maîtresse de maison (filer et tisser, préparer les repas, s'occuper des enfants). Elles n'avaient aucune vie de famille et leurs enfants étaient

jeunes peuvent s’inscrire au nombre des habitants du dème. Pour pouvoir être acceptés, ils doivent avoir l’âge exigé par la loi et doivent être de condition libre et de naissance légitime. Les chefs font ensuite la tournée des sanctuaires, puis vont au Pirée où ils tiennent garnison et y passent la première année de l’éphébie. Ensuite ils vont à une assemblée au théâtre où les éphèbes montrent au peuple les manœuvres apprisent, ils reçoivent un bouclier rond et une lance de la part de la cité, ils patrouillent

partie de la vie civile. Dionysos, dieu du théâtre Concours dramatiques dans beaucoup de fêtes Les + anciennes : les Lénéennes (fin janvier) Essentiellement comédies 10/11/10 Théâtre en l’honneur de Dionysos (…) Dionysies rurales Le Pirée, concours important Grandes Dionysies fin mars Dionysos Eleuthereus Plusieurs jours Procession solennelle + sacrifice de taureaux + banquet Concours de dithyrambes (cf. photocopie) Cômos en l’honneur de Dionysos Derniers jours

problème, à l’intérieur ou à l’extérieur de la cité. La Tholos fut détruite par les Hérules, en 267 ap. J.-C. - L'Autel des douze dieux : voir photos ici Il ne reste quasiment rien de cet autel aujourd'hui, la ligne de chemin de fer menant au Pirée l'ayant détruit presque en totalité (il n'en reste qu'un angle). C'est à partir de cet autel que l'on calculait toutes les distances, l'autel figurant comme « point zéro ». Pendant la période romaine, cet autel fut connu sous le nom "d'autel de la

Athènes c’est Athéna Guerre médiques (499-479) = guerre contre les perses Guerre du Péloponnèse = guerre interne avec les Spartes (fin du 5ème siècle) - Un territoire Territoire composé de la ville et de la campagne. Le port du Pirée est relié a la ville par les « longs murs » - Un Etat Des institutions politiques avec - 1 régime politique - 1 armée - 1 monnaie la drachme Une particularité de la cité Athénienne : découpage cote