Le Plus Beau Des Combats

que l'art de Gorgias est le plus beau de tous. Cette réponse ne satisfait pas Socrate qui interroge alors directement Gorgias. Dialogue de Socrate et Gorgias sur la rhétorique Celui-ci lui répond qu'il est orateur et maître de rhétorique. Socrate, selon sa fameuse exigence qui consiste à rechercher la nature des choses, l'essence se cachant derrière le mot, va demander à Gorgias, représentant de la rhétorique, une définition de son art. Celui-ci va alors avoir les plus grandes difficultés à lui répondre

comparaison disproportionnée entre le combat de coqs et celui raconté dans la mythologie qui oppose Arès/Aphrodite (dieu de la guerre/déesse de l’amour) et Diomède (prince d’Argos, héros de la guerre de Troie). - « Plus d’une Hélène au beau plumage » v.9  comparaison humoristique entre la Hélène d’Homère et la poule de La Fontaine, qui permet un meilleur rapprochement entre les 2 récits. II) Un vocabulaire épique : l’épopée en général - « guerre » v.2, « combat » v.6, « défaite » v.13, « aiguisait

goguettes. Des chansons et articles publiés avec une prédilection pour l’injuste et le macabre, il avait lui-même pourtant une véritable fascination pour la guillotine. Il fait preuve d’autodestruction avec des efforts surhumains qu’il accomplit dans son combat pour le boulangisme avec une santé déjà bien ruiné (absinthe, abus de tabac, …). Amenés dans un hôpital psychiatrique par les troubles de cette dérision, il y perd la vie à 42 ans, victime d’une paralysie générale. La veuve, poésie mais aussi chanson

d'automne sont pénétrantes ! exclamation, automne : saison du déclin, de la mort, fin de la journée : crépuscule rouge orangé, mais Baudelaire ne décrit ni les couleurs de la nature, ni le coucher de soleil ; absence de "pittoresque". Le poème suggère plus qu'il ne décrit, sorte "d'impressionnisme". La première phrase instaure un climat de vague mélancolie ; "pénétrantes" : participe présent employé comme adjectif qualificatif. Baudelaire joue sur les deux sens du mot (cf. Verlaine : "J'ai fait ce rêve

Collège Louis-le-Grand de Paris. Il lit Chateaubriand et Sainte-Beuve. 1839 Il obtient son baccalauréat en août 1840 Alors que sa mère et son beau-père souhaiteraient qu'il devienne Ambassadeur, lui mène une vie de dandy au Quartier latin et n'a qu'un rêve de rebelle : devenir poète 1841 Pour tenter de dompter ce beau-fils indigne, son beau-père de général l'embarque en juin, sur le ""Paquebot des Mers du Sud" : Direction les Indes. Son voyage s'arrêtera finalement à l'île Maurice . Au bout

Benjamyn Lachaine Je suis le plus fort. Notre histoire commence dans les grandes plaines d'Afrique, Mufasa un jeune lion dans la force de l'âge, perché sur son trône, comme il l'appel, domine sa troupe de dix femelles et huit petits tous ses fils et ses filles. Selon lui, il n'avait aucun défaut, il était le lion le plus fort, le plus beau de toute l'Afrique, mais, les lionnes savaient bien qu'il n'était pas parfait. Selon elles, son plus grand défaut était bien sûr sa très grande vanité. Jusqu'au

d’incantation qui anesthésie la résistance critique de la proie. Adjectifs élogieux: « belle », « pénétrants », « agréable », « jolie »… Superlatifs: « Peut-on rien voir de plus agréable? », « je n’ai jamais vu une si charmante personne », « elles sont les plus belles du monde ». Véritable assaut verbal, les mots « beau », « beauté », « beau » reviennent six fois dans le texte. Dom Juan, qui a compris la secrète ambition de Charlotte, flatte aussi habilement sa vanité et son désir d’ascension sociale: elle

courageux, intelligent, habile à l’épée, se jette avec générosité dans le combat pour une cause juste. Au contraire, le narrateur de La Nausée de Sartre déroute le lecteur. Il s’agit d’un être ordinaire qui contemple ses mains et rapporte longuement, avec complaisance, les sensations qu’il éprouve à leur vue et à leur contact : aucune action, aucun sentiment, mais une sorte d’insistance pesante, sans véritable raison. Plus proche de la fiction traditionnelle est le personnage de Lalla de Le Clézio

second recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678 Contenu du texte : I. Une fable parodique1. Une réécriture des combats mythologiques- Allusion à l’Iliade (d’Hélène => la guerre de Troie « tu perdis Troie ») vers 9 « plus d’une Hélène.. »- « on vit le Xanthe teint. » Comparaison déplacée car disproportion entre le thème (combat de coqs) et la façon dont il est traité (mythologie).2. Un vocabulaire épique- Un discours narratif : indice de temps : passé simple, imparfait

l’abandonner dès sa naissance dans la nature en espérant qu’il serait dévoré par une bête féroce. Mais Pâris survécut et devint un beau jeune homme… Ce que l’on sait de L’IliadeQue ce long poème chante les exploits de la guerre de Troie, et que cette guerre, qui dura dix ans, mit aux prises les Grecs et les Troyens, à cause d’Hélène, car cette femme, la plus belle du monde, avait abandonné Sparte et son mari Ménélas, pour suivre à Troie le séduisant Paris.Que dans cette lutte, les Dieux