Le Plus Beau Pays du monde

un problème avec sa mère : elles s'est remariés avec un sale type, bourgeois. Il va donc détester toutes les femmes, ce ne sont que des objets de ménages et de luxure. Son beau-père est un homme qui réussit tout et qui touche beaucoup de domaine différents. Baudelaire déteste tout ce qui touche de près ou de loin à son beau-père, il ne veut surtout pas faire comme lui. Il ne lance donc dans un domaine où son père n'a pas de place importante : l'art. À sa majorité Baudelaire hérite de l'argent de

est dans sa bulle et fait un voyage personnel imaginaire. Au travers de ce voyage, il nous donne une description de l’endroit où il se sent bien, où il est seul et où il ne faut pas aller le chercher. On comprend qu’il est ailleurs dans son propre monde et que rien ne peut perturber sa façon d’être et sa façon de penser. L’appel du large Un matin nous partons, le cerveau plein de flamme, Le coeur gros de rancune et de désirs amers, Et nous allons, suivant le rythme de la lame, Berçant notre

a fait un beau voyage Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage, Ou comme cestuy-là qui conquit la toison, Et puis est retourné, plein d'usage et raison, Vivre entre ses parents le reste de son âge ! Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison Reverrai-je le clos de ma pauvre maison, Qui m'est une province, et beaucoup davantage ? Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux, Que des palais Romains le front audacieux, Plus que le marbre

VINGT−NEUVIÈME • CHAPITRE TRENTIÈME CANDIDE OU L'OPTIMISME CHAPITRE PREMIER COMMENT CANDIDE FUT ÉLEVÉ DANS UN BEAU CHÂTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSÉ D'ICELUI Il y avait en Westphalie, dans le château de M. le baron de Thunder−ten−tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les moeurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Les anciens Candide 1 Candide domestiques

présentation de Candide § 2 : le baron. §3 : madame le baronne / sa fille / son fils. § 4 et 5 : Pangloss > Le texte ne commence pas par le portrait du baron (le plus titré, le plus « noble ») mais par le « bâtard ». Les deux personnages présentés au début et à la fin sont extérieurs à la baronnie. Ce sont d’ailleurs les plus décrits (les autres portraits étant extrêmement réduits) = Façon de dénigrer l’aristocratie ? de dévaloriser l’ordre social ? - Le cadre spatio-temporel : - « Il

titre : beau château, icelui (forme archaïque du pronom) ► prénom : Candide l.3 (personnification d'un trait de caractère) ► baron l.1 et baronne l.9(prince et princesse, roi et reine) ► le thème : l'harmonie (trompeuse) dont Pangloss est l'oracle : le meilleur des mondes Les lieux : ► Éloignement : Westphalie l.1 ►Château l.1 ►grande salle l.6 ►tapisserie l.7 Le texte est envahi par une caractérisation positive qui passe par la multiplication d’adjectifs mélioratifs comme beau l.14 ; bon

L’Art Le terme art désigne aussi bien la technique, le savoir-faire que la création artistique, la recherche du beau. En tant que pratique, il est le fait de l’artisan, celui qui maîtrise un art dans le premier sens, ou d’un artiste qu’un talent ou un génie particulier rendent apte à créer la beauté. Il y a deux moyens d’acquérir l’immortalité dès cette vie, disait PLATON : avoir des enfants et créer des œuvres. L’art est le résultat de cette lutte acharnée que l’Homme mène contre la mort

les élastiques De mes souliers blessés, un pied près de mon coeur! Blaise Cendrars :La Prose du transsibérien et de la petite Jehanne de France En ce temps-là, j'étais en mon adolescence J'avais à peine seize ans et je ne me souvenais déjà plus de mon enfance J'étais à 16.000 lieues du lieu de ma naissance J'étais à Moscou dans la ville des mille et trois clochers et des sept gares Et je n'avais pas assez des sept gares et des mille et trois tours Car mon adolescence était si ardente

réduits à l’état de loque. La célèbre harangue de Victor Hugo est citée tant et plus, brandie en étendard, jetée dans les discours et sur le papier comme un gage de grandeur d’âme (et les mouvements annoncés pour cet automne de désespoir et de colère vont immanquablement lui ôter un peu plus de sa force). Il n’est rien de plus dangereux que les concours de bonne conscience, surtout quand ils se nourrissent du désarroi des plus faibles. D’autant que cette phrase, témoin de ce que fut l’immense ambition

homme. En Amérique, comme en Afrique, des éléments d’avant-garde entendaient imposer un mouvement de réhabilitation du nègre. A Cuba comme en Haïti, un peu avant les années 30, ce mouvement prit de la consistance. Mais il devait prendre, à Paris, plus d’ampleur avec l’intervention de Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire, Léon G. Damas que René Piquion appelle « Les Trois Grands de la Négritude ». Des conférences internationales réunirent d’ailleurs les noirs, ce qui permit des échanges d’idées d’un