Le Port de l'angoisse

B) Premiers éléments de réponse de Sartre II) Définition de l’existentialisme A) 2 écoles B) Le concept fondamental : l’existence précède l’essence III) Les principaux concepts de l’existentialisme athée (liés à l’action de l’homme) A) L’angoisse (la responsabilité B) Le délaissement (l’existence précède l’essence) C) Le désespoir, nécessité de revalorisation (= lucidité) IV) L’existentialisme, une philosophie de l’action A) L’action B) Réponse aux reproches (quiétisme…) V) Réponse

de se préparer à la Mort. Il s'imaginait immortel ... Il n'accepte pas la situation. Il affirme qu'il mourra quand il l'aura décidé ! Il se débat, ridicule et pitoyable face à sa destiné qui le conduit aux portes du néant. Le roi se meurt essaye d’expliquer l’inexplicable, d’apprivoiser l’angoisse, à la manière d’un jeu d’enfant. La mise en scène est sobre, le décor minimaliste. Le jeu des comédiens est maîtrisé, sublime. Utilisant des images fortes et jouant sur les sensations, ce spectacle est éminemment

Y a que des rumeurs de départ, ça fait peur ! » Vous aussi, à l'instar de ce supporter du Toulouse Football Club, l'ouverture du mercato vous plonge dans l'angoisse ? La période des transferts est propice aux plus folles rumeurs, en particulier celles qui envoient les meilleurs joueurs toulousains dans des clubs plus ou moins prestigieux. C'est la rançon du succès et année après année, les maquignons du football se jettent sur le TFC comme la vérole sur le bas clergé. Pour l'instant, le marché est

M. Dusuel – Français – 1ère – Lycée Fragonard Objet d'étude n°1 : « La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle » Les Fleurs du mal, Baudelaire / Parcours : « Alchimie poétique : la boue et l'or » Lecture linéaire n°3 : « Spleen », LXXVIII, « Spleen et idéal ». Le Cri, 1893, Edward Munch (1863-1944), Musée national de l'art, de l'architecture et du design de Norvège. Situation/caractérisation du passage - Dernière pièce d'un cycle de quatre poèmes intitulés « Spleen », cette célèbre composition

vous témoigner toute mon émotion et ma reconnaissance de me retrouver aujourd’hui face à vous et surtout parmi vous. Mes souvenirs restent encore flous, rythmés par l’inquiétude du rendez-vous, le calme propice à l’introspection; puis le bruit, l’angoisse de mal faire, de mal comprendre mes engagements, de ne pas être à la hauteur de l’instant et du futur. Avant de vous livrer mes impressions sur l’initiation proprement dites, je souhaitais revenir rapidement sur l’année qui l’a précédée. Un

ton odeur vers de charmants climats, Je vois un port rempli de voiles et de mâts Encor tout fatigués par la vague marine, Pendant que le parfum des verts tamariniers, Qui circule dans l'air et m'enfle la narine, Se mêle dans mon âme au chant des mariniers. Les Fleurs du Mal, Charles Baudelaire I. Un poème d'amour A. Une scène familière - intimité Je respire l'odeur de ton sein chaleureux Guidé par ton odeur vers de charmants climats, Je vois un port rempli de voiles et de mâts - scène habituelle Je

phrases simples et courtes. Le vocabulaire utilisé décrit une vision apocalyptique. « La mer s’élève en bouillonnant dans le port » ; «  des tourbillons de flammes et de cendres couvrent les rues et les places publiques ». Ce vocabulaire donne une impression de fin du monde à la scène. Nous assistons à un renversement des valeurs morales lorsque « le matelot, profitant de l’angoisse générale, court trouver de l’argent […], s’enivre […], achète les faveurs […] d’une fille ». A travers cet acte et ce personnage

mélancolique. Ses cheveux couleur d’or flottent au vent de la nécessité. Il est un objet éloigné cherchant à dévoiler mon existence. S’il éclaire mon visage, c’est que je suis devenu un voyeur en quête de lumière. Voilà une dure épreuve qui creuse l’angoisse du promeneur lorsque le plaisir quitte la brise du funambule pour venir caresser sa rêverie. Vous savez, ce mystérieux petit prince n’a pas cette méprise du cœur que j’ai observé chez les hommes au cours de mes nombreux voyages. Son corps est

être libre. Je suis condamné à porter dans mes moins actes de la définition de l’homme. Neuvième paragraphe : L’homme est , selon les existentialiste , angoisse. Le paragraphe 9 définit l’angoisse. L’angoisse est la conséquence de la responsabilité. L’angoisse n’est pas ici à entendre au sens psychologique du terme. L’homme est angoisse mais il n’est pas angoissé. On est dans le registre existentielle. Cette angoisse est propre à notre existence. Si l’angoisse est la conséquence de notre profonde

Quel a été mon ressenti au moment du soin ? Emotions perçues : l’angoisse de ne pas y arriver, accompagné de tremblements et rougissements lorsque sa compagne m’a demandé de ne pas échouer. Mécanisme de défense : Anticipation : J’ai anticipé sa réaction qu’il aurait pu avoir, envers moi quand j’ai remarqué ses expressions du visage (regard agressif, poings serrés et contraction des muscles). Attitude de jugement moral (Porter) : S’il refusait la perfusion, l’intervention musclée des agents