Le Port de l'angoisse

la base de notre gouvernement et de la démocratie, alors autant vivre dans une dicture où là, les choix seront pris pour nous, où nous ne pourrons faire aucun choix nous ne connaitrions aucune liberté mais au mois nous n'aurions pas à vivre dans l'angoisse de devoir faire un choix, seulement avous-nous vraiment à envier tous ces pays dirigé par un seul homme ou le peuple est obligé de faire et ce sans dire un mot tout ce que cet homme dit. Grâce à cette liberté durement acquise, à l'âge de maturité

les effets de contraste entre le poète et la foule. En second lieu, nous analyserons le concept de mort au sens de souvenirs pour le poète puis par rapport à l'idée d'apaisement de la souffrance. Problématique : En quoi cette poésie reflète t'elle l'angoisse existentielle du poète? Définitions : *Spleen : Malaise existentiel : Un état d'âme synonyme d'ennui, d'enlisement = Le mal baudelairien *L'idéal : L'anti-monde du Spleen : Le spleen se rapporte au temps. L'idéal se rapporte à l'instant. I –

jouant dans l’eau avec ces garçons. La grand-mère et l’oncle perçoivent cela comme une menace à la dignité et réputation de la famille, angoissés à l’idée qu’elles agissent de façon non-conforme à la structure hiérarchique dominante. Dorénavant, les portes seront alors désormais fermées à double tour en permanence, les produits de maquillage et outils de communication (ordinateur, portables, téléphone fixe) confisqués. Toutes ces mesures, qui s'ajoutent les unes aux autres pour faire de la maison familiale

Guy de Maupassant, écrivain français du dix-neuvième siècle a écrit trois versions d’un conte appelé Le Horla. Dans la version de cette analyse littéraire il s’agit de trouver dans ce texte les éléments caractéristiques de l’univers surnaturel : l’angoisse, la peur, l’hésitation, la folie et la mort ; de même que les procédés narratifs employés afin de le classer comme un conte fantastique. La théorie esthétique du conte et de la nouvelle et les études de Tzvetan Todorov seront aussi prises en considération

celle de l’angoisse et des destins de l’angoisse. Et à l’instar de Mélanie Klein, Winnicott semble d’abord s’intéresser aux questions de l’angoisse dans les troubles psychiques et les affections psychosomatiques des enfants. Le fait de gigoter (la bougeotte), de même que les désordres de l’appétit, de la digestion, du sommeil et les difficultés des rapports avec les parents, les sœurs et frères et les autres enfants représentent, aux yeux de Winnicott, autant de phénomènes dus à l’angoisse consciente

dans le dos. Je fis comme si je n’avais rien entendu. Après quoi, mon amie sortait du métro. Quelques stations plus tard, le métro était quasiment vide, il ne restait plus qu’une vielle femme, un jeune homme et moi dans le wagon. C’est lorsque les portes se fermèrent après la sortie de la vielle femme, que la voie mystérieuse se manifesta à nouveau. Elle était plus forte, plus perçante à un tel point que je commençais à redouter de ne pas avoir été dormir chez mon amie. Il ne restait que six stations

que s’établit la différenciation sexuelle et l’angoisse de castration phallique. C’est dans ce contexte que s’organise le complexe d’Oedipe ; Le complexe d’Oedipe évolue principalement de 5 à 7 ans, âge auquel il doit être résolu et refoulé pour laisser place à la période de latence. 2) La période de latence C’est une période de sommeil pulsionnel et de refoulement des fantasmes archaïques (ceux de la petite enfance) du fait de l’angoisse de castration qui a mis un terme au complexe

l’enfant découvre que la femme, sa mère, n’a pas de pénis. Il ne veut pas croire à sa perception qui est totalement insoutenable. Pourquoi ? Parce que cela renvoie à la menace d’être châtré lui aussi, le risque de la disparition de son propre pénis. L’angoisse de castration le panique. Il ne veut pas croire à sa perception, il y a déni, Verleugnung. Attention, déni n’est pas refoulement. Dans le refoulement, le désir ne peut accéder à la conscience et reste dans l’inconscient en bloc. Dans le déni, il

(Winnicott), avec : - Une première phase : maternage absolu (fusionnel) - Une seconde phase : maternage relatif ( relation de moins en moins fusionnelle) - Holding (maintien): Façon qu'a la mère de porter physiquement et psychologiquement, son nourrisson - Préserve contre l’angoisse – Procure un sentiment de sécurité fondamental. - Handling : Façon adéquate de manipuler et de soigner corporellement un bébé. Les deux premières castrations : - Section du cordon ombilical - Sevrage

l’existentialisme athée L’angoisse, le délaissement, le désespoir sont trois thèmes existentialistes sur lesquels les adversaires de Sartre s’appuient pour lui reprocher son pessimisme et son quiétisme. L’habileté de Sartre est ici de montrer que ces thèmes bien compris débouchent au contraire sur une philosophie de l’engagement et de l’action. - l’angoisse salutaire (p.33) : elle n’a rien à voir chez Sartre avec de la peur ou de la crainte. L’angoisse existentielle vient de la lucidité