Le Possédé Commentaire Baudelaire

sont pas baissés pour ramasser l'épingle ceux qui crèvent d'ennui le dimanche après-midi parce qu'ils voient venir le lundi et le mardi, et le mercredi, et le jeudi, et le vendredi, et le samedi et le dimanche après-midi. Commentaire C’est à la fois un pastiche ironique du journalisme mondain, un pamphlet, une déclaration d'anticonformisme social et artistique. Au fil de cette œuvre très construite, on peut faire les remarques suivantes : - Le poème s’ouvrent sur une

Fiche INTERNET Niveau : 4e Questionnement : La fiction pour interroger le réel Texte support : Le Chat noir d'Edgar Allan Poe1 / Texte intégral de la nouvelle : LE CHAT NOIR d'Edgar Allan Poe traduction de Charles Baudelaire Relativement à la très étrange et pourtant très familière histoire que je vais coucher par écrit, je n’attends ni ne sollicite la créance1. Vraiment, je serais fou de m’y attendre dans un cas où mes sens eux-mêmes rejettent leur propre témoignage. Cependant, je ne suis pas fou

Humaines et Universelles…le but étant l’Éducation sur la Citoyenneté.  Production écrite : l’objectif étant de développer l’autonomie chez l’apprenant. Il faut également ici, revenir sur les RP de 1994 ; sans oublier l’Essai littéraire, le commentaire composé, le résumé de texte… pour la 1ère et la 2ème année. Support : Le chevalier double, Théophile Gautier. Macro-compétences :  Lire méthodiquement une nouvelle fantastique.  (Re) connaitre ses caractéristiques et ses outils d’écriture

commencèrent à se préciser. Outre les enseignements de Mahaffy, il subit pendant cette période l'influence des poètes et des peintres préraphaélites, en premier lieu de Dante Gabriel Rossetti et d'Algernon Swinburne, qui orienta ses lectures vers Baudelaire puis Walt Whitman. Sous l'effet de ces théories esthétiques, inséparables d'une conception plus générale, et assez exigeante, des rapports entre l'art et la vie, il commença à modeler le personnage d'esthète qui devait faire sa réputation16.

A partir de la page 15. Jean Baptiste Sartre.  «périgourdin» : relative à une région. C’est la Périgourdine. C’est région en France.  Bourgeoise : Une classe sociale constituée par les libérales et de la petite bourgeoisie.  La haute bourgeoisie possède les moyens de production. Qui peuvent être n’est pas intellectuels.  « l’engrossait » : terme familier voir vulgaire pour montrer la bestialité de cette relation entre ces 2 grands-parents.  Question de besoin naturel /sexuel. Elle tomba enceinte

Exprimer à l’oral son opinion, son désaccord de manière argumentée • Connecteurs d’opposition • Procédés de la concession • Débattre autour d’une des trois interrogations de l’objet d’étude • Se préparer progressivement à la synthèse et au commentaire de documents en vue de l’épreuve du BTS • Synthèse sur les connaissances et les attitudes sollicitées durant la séquence Manuel : p. 26-27 ÉVALUATION Pour le Bac pro Manuel : p. 28-29 • Guide : p. 22 6 Objet d'étude 1 : Identité et diversité

Publication en feuilleton de madame Bovary 1857 publication en volume procès pour atteinte aux bonnes mœurs ; Flaubert est acquitté grâce à ses liens avec la bonne société du 2d Empire et avec l’impératrice, et à l’habileté de son avocat ( à différence de Baudelaire : même accusation, même juge, mais condamnation finale) 1857 commence à écrire Salammbô, roman historique qui se passe à Carthage : voyage en Tunisie pour se documenter 1864 Flaubert reprend l’Ed. Sentimentale, dans sa version définitive : roman

est de plaire (Molière) 1 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 1 3. Quelques perspectives sur la beauté 1 (a) Le kitsch (Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 1 (d) Beauté et utilité (Gautier) 1 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 1 B. Le vrai 1 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 1 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote)

plaire (Molière) 13 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 18 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la

c'est-à-dire qui pourrait, raconter pas à pas la marche progressive qu'a suivie une quelconque de ses compositions pour arriver au terme du définitif de son accomplissement. Pourquoi un pareil travail n'a-t-il jamais été livré au public?» (traduction de Baudelaire). On peut ajouter à cela ce dont avait rêvé Mallarmé : «un livre, architectural et prémédité, et non un recueil des inspirations du hasard, fussent-elles merveilleuses». M. Teste est présent aussi dans le projet de “Charmes” en ce que s'y découvre