Le Postulat Du Determinisme Psychique

Halbwachs et les psychiatres de leur temps (1830-1930)  Laurent MUCCHIELLI, Marc RENNEVILLE (article paru dans Déviance et société, 1998, 1, p. 3-36) Résumé : Cet article interroge le rapport individu/société ainsi que le modèle de causalité psychique conçus par Durkheim dans le Suicide, et les met en perspective historique au regard d'une part de l'état des interprétations l'ayant précédé, d'autre part de la relecture critique opérée par Halbwachs en 1930. Nous revenons d'abord en détail sur

nous qui parviendrait à élargir le cercle de famille pour offrir aux lecteurs une ve r sion écrite de son propre roman familial. Le postulat sur lequel se base une telle réflexion exige une confiance absolue dans le credo suivant : le complexe d'Œdipe est un fait humain universel. Les origines psychiques du genre ne font aucun doute pour l'A. qui voit le déterminisme névrotique imposer à tout roman le joug de sa contrainte car, écrit-elle, « à strictement parler il n'y a que deux façons de faire un

communs, la mise en place d’une technologie et de structures en adéquation avec lesdits buts de l’organisation et enfin l’adoption des mécanismes de division de travail et de coordination opérationnels. * * * Partie1 : postulats et concepts Postulats de bases : * le fonctionnalisme universel Tout (les actions de l’homme, les institutions, les structures sociales) a un sens ou une fonction dans la société, chaque élément remplit une certaine fonction ; *   la nécessité

le comportement humain. Considéré comme un puissant outil de contrôle et de compréhension de soi-même, l’approche des problèmes par la psychologie est perçue aujourd’hui comme un intéressant parcours initiatique pour mieux cerner nos conflits psychiques, la qualité de nos rapports avec les autres et notre épanouissement personnel, aussi bien dans la vie en société ou dans l’organisation à laquelle nous sommes appelés à travailler. Cependant, comme toutes les sciences humaines, elle est traversée

les défendre. Or, selon Olson, tous ces postulats sont contestables. Les acteurs sociaux que nous sommes ne sont pas toujours rationnels. Vilfredo Pareto, Traité de sociologie générale : l’immense majorité des actions sont « non-logiques » et trouvent leur origine dans l’affect. Par exemple : les actions symboliques, religieuses, intellectuelles, politiques… sont essentiellement animées par des passions et obéissent à la dérivation des résidus. Ces postulats ignorent les paradoxes de l’action collective

définition de la psychanalyse pour situer le moment où elle se retrouve prise en conflit avec les autres disciplines. Freud la définie comme un terme composé en 3 niveaux. Elle serait le nom : 1° d’un procédé d’investigation de processus psychiques qui autrement sont à peine accessibles 2° d’une méthode de traitement des troubles névrotiques 3° d’une série d’aperçus psychologiques qui croissent peu à peu jusqu’à devenir une discipline scientifique. La psychanalyse serait donc

d’intériorisation de l’extériorité et des formes d’extériorisation des subjectivités. Les rapports de classes se situent sur le plan des rapports économiques, des rapports de force et des rapports de sens (symboliques). BOURDIEU pose le postulat de la « non-conscience », détermination non consciente des conduites et des expressions. Par le concept de capital symbolique, BOURDIEU situe ses travaux à l’interface d’une vision objectiviste issue du structuralisme ethnologique et d’une

relever du sentiment (Rousseau) mais aussi de la raison (Kant).        -La conscience est une invention récente : L’idée de la conscience comme rapport de la pensée à elle-même et comme fonction de connaissance des activités mentales, de la vie psychique, est née avec la philosophie classique (Descartes et Locke notamment) -         La conscience comme fondement de la philosophie : À partir de Kant, les réflexions sur la conscience dominent la scène philosophique. Les diverses conceptions de la

compliqué, la prédiction à 100% n’existe pas (sinon nous serions dans un déterminisme psychologique). Pour ce faire on dispose de repaires qu’on appellera en fait des courants de pensée. En psychologie on peut se référer à 3 grands courants de pensée. Ils sont parfois à l’extrême opposition de l’un et de l’autre un courant de pensée s’appuie toujours sur un postulat. Un postulat on l’extrait toujours d’une position philosophique. Un postulat n’a pas besoin de faire l’objet d’une démonstration: il est posé

| |déterminisme |Principe scientifique selon lequel un phénomène de la nature est conditionné par des causes nécessaires et | | |immuables, et qu’il est donc possible de prévoir pourvu qu’on en connaisse les lois. Appliqué à l’esprit humain, le| | |déterminisme s’oppose à l’idée d’une volonté libre puisque nos idées ne seraient que le résultat