Le Pouvoir Dans Britannicus

par Racine. Cette tragédie raconte le dilemme face auquel se trouve Titus à la mort de son père. En effet il devient empereur de Rome et sa nouvelle fonction lui interdit d'épouser une princesse étrangère. Il doit donc choisir entre l'amour et le pouvoir. Dans l'acte 4 scène 5, Titus et Bérénice se retrouve face à face. C'est alors que débute un conflit, où Bérénice tente d'avoir des explications et de convaincre l'empereur, Titus quand à lui doit défendre sa position. Pourquoi peut on parler de scène

leur projet d’écriture (L’île des esclaves de Marivaux, Le roi se meurt d’Ionesco), soit seront abordées d’emblée sous l’angle de la représentation (le personnage caché de la comédie à la tragédie, la figure du roi, du pouvoir en représentation à la représentation parodique du pouvoir). Le personnage caché au théâtre. Ce groupement de textes peut comporter les extraits suivants, mais cette liste est bien sûr seulement indicative : - Molière, Tartuffe,IV, 5 (fin),6, scène où Orgon est caché sous

Devoir de Français n°5. 1. Questions : 1. Le corpus comporte 4 textes : - Texte A : Jean Racine, Britannicus, Acte II, scène 2. (1669) - Texte B : Victor Hugo, Hernani, Acte II, scène 1. (1834) - Texte C : Alfred de Musset, Lorenzaccio, Acte IV, scène 9. (1834) - Texte D : Anton Tchekov, Platonov, Acte II, deuxième tableau, scène 1. (1879) Tous ces extraits de pièces ont comme sujet le Rapt amoureux, cependant il existe des différences entre les textes sur

une représentation du pouvoir et dans quel but. En d’autres termes, de quelle manière les dramaturges représentent-ils le pouvoir et quel objectif poursuivent-ils ? Nous analyserons le rôle dénonciateur de l’art théâtral à travers la tragédie ainsi que la comédie, genres pourtant radicalement différents. En premier lieu, de nombreuses tragédies en tout temps et tout lieu tentent de dénoncer le despotisme de certaines formes de pouvoir. On distingue premièrement, le pouvoir perverti qui utilise

puissance Amour la mène dans chacune de ses actions. La passion ne cesse de l’emporter sur la raison. La moral de ce poème est que l’on ne peu pas se passer de l’amour même si elle nos fait souffrir. Nous sommes à l’époque de louis XIV qui est au pouvoir depuis 8 ans. Il y a un régime politique de monarchie absolu ce qui explique la volonté du peuple de se révolté. Le courant littéraire est le classicisme qui se caractérise par plusieurs points. Premièrement, il doit dégager une unité qui fait partie

moralisatrice: a) enseigner la vertu par le vice: la comédie selon Molière ("L'Avare: vice particulier/ "Les Précieuses ridicules": vice social/ "Dom Juan": l'hypocrisie). La tragédie selon Racine ("Phèdre": les ravages de la passion amoureuse; Britannicus: ceux du Pouvoir, de l'excès) b) favoriser le retour à l'ordre: - l'ordre familial ("Le malade imaginaire", "Tartuffe"); - l'ordre social et moral ("Tartuffe": dénoncer les faux dévôts / "Dom Juan": sa mort donne raison à ses vitimes: son père, le Commander

personnage suffit à concentrer tout le tragique de la pièce. Ce dernier est renforcé par la force de caractère du héros, qui n’est orienté que vers la réalisation de son entreprise. Découle enfin de cette solitude le fait que le héros reste sans pouvoir agir face aux événements qu’il subit dès lors malgré lui. Les dieux ne sont pas compris des personnages. Contrairement à Eschyle, Sophocle ne construit pas de tragédie liée : l’histoire tragique du héros ne s’inscrit pas dans celle d’une lignée,

ces scènes de théâtre mettent-elles en relief l'oppression? Dans les textes extraits de trois pièces de théâtre, Britannicus par Jean Racine (1669 – texte A), Caligula d'Albert Camus (1944 – texte B) et Les Bonnes de Jean Genet (1947 – texte C), on retrouve un certain aspect d'oppression. Il est mis en évidence a travers des procédés et styles d'écriture différents. On va pouvoir trouver les points communs et les différences. On reconnaît que dans tous les textes la hiérarchie est très importante

registre dominant est le Tragique. Cette pièce a été écrite sous le repère de Louis XIV. Henriette d’Angleterre, épouse de Philippe d’Orléans, frère de Louis XIV est la productrice de RACINE. L’histoire de France au XVII ° siècle est marquée par le pouvoir royal ; période de grands changements du point de vue culturel. La culture française rayonne en Europe. Le français est confirmé comme la langue des grands écrivains. Les artistes et les intellectuels français sont alors au cœur des réseaux culturels

le bien et obtenir le salut. Cela ne serait possible selon eux que par le biais de la grâce divine. Les jansénistes se distinguent aussi par leur rigorisme spirituel et leur hostilité envers la compagnie de Jésus et sa casuistique, comme envers un pouvoir trop puissant du Saint-Siège. Dès la fin du XVIIe siècle, ce courant spirituel se double d’un aspect politique, les opposants à l’absolutisme royal étant largement identifiés aux jansénistes. Le jansénisme naît au cœur de la réforme catholique. Il