Le Pouvoir Dans L Empire Carolingien à Son Apogée

un peuple gaulois, s’installe dans l’île de la Cité. Cette île située dans la Seine en plein cœur de Paris est la partie la plus vieille de la cité de nos jours. La tribu des Parisii fortifie cette île et l’appelle « Lutetia ». À cause d’un manque de sources écrites il y a beaucoup de spéculations sur la signification du nom « Lutetia ». Lutèce est une forme francisée du nom utilisé par les Romains. En 52 avant J.-C., Lutèce tombe aux mains d’un lieutenant de Jules César après un grand combat entre

SUPERPUISSANCE DE L’ANTIQUITÉ AVEC UN EMPIRE QUI COUVRE 3 MILLIONS DE KM CARRÉS. SA CIVILISATION A L’AMBITION MAIS AUSSI L’OBLIGATION D’INTÉGRER TOUJOURS D’AVANTAGE DE PEUPLES. Comment est pensée la citoyenneté à Rome et comment la citoyenneté participe-t’elle pleinement de l’impérialisme Romain ? I. Le cadre impérial, un héritage de la République Romaine. A. Conquêtes Romaines et menaces barbares. Au III ème siècle av J-C, la République Romaine a étendu son autorité à l’ensemble de la péninsule italienne

d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des règles qui s’appliquent à tous même au roi : sorte de Constitution coutumière. Elle se construit en même temps que s’affirme l’Etat (à partir du 12ème siècle). Seul le legs juridique, institutionnel et politique de l’ancien régime explique pourquoi l’Etat français est

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communautaires L’élaboration du droit européen Droit : ensemble de règles qui régissent une société à un moment donné. On édicte des lois, on légifère. Justice : moyen de sanctionner des règles ( juges, tribunaux, preuves, faits) Sources du droit : loi, jurisprudence, coutumes, doctrine. Loi : règle édictée par une autorité législative compétente, législateur : personne habilitée à faire des lois. Coutume : usage qui par sa répétition acquiert force de loi. Usage vient des individus.

publication de sa correspondance, un grand colloque lui a été consacré en juin dernier, à Aurillac. Gerbert d’Aurillac, né entre 940 et 945 en Aquitaine — peut-être en Auvergne —, fut sans conteste l’une des plus brillantes personnalités du monde des lettres du Xe siècle. C’est incontestablement à son intelligence qu’il doit d’avoir gravi les échelons de la hiérarchie ecclésiastique. Issu d’un milieu relativement modeste qui ne le destinait pas à fréquenter les puissants, entré très jeune au monastère

Révolution aristocratique, Rome devient une République, étend fortement son territoire (Sardaigne, Sicile, victoire contre Carthage …etc.) et atteindra son apogée en 110. -27 : Avènement d’Octave (Auguste) qui devient Empereur. Rome est alors un empire. 284 : Dioclétien divise l’empire en 4 parties car, trop grand, celui-ci devient trop dur à gérer. 476 : Chute de l’empire romain d’occident dû aux invasions barbares. L’empire romain d’Orient existe toujours d’abord sous le régime de Constantin

Introduction Historique Au Droit Source du droit : C’est une expression utilisée, et qui correspond à un terme générique, qui englobe une diversité de concepts. Terme générique qui désigne l’ensemble des règles juridiques qui sont applicables dans un Etat et dans un moment donné dans nos pays pour donner une vision actuelle à nos propos, nos pays qui sont des pays de droit écrit. Définition : • Un terme générique est employé le plus souvent pour désigner un genre qui se subdivise en différentes espèces

présent. Dans l'histoire il existe une grande variété de manifestation du droit. La conception du droit a varié dans le temps, l'entendue du droit a également varié. Attention : il ne faut pas réduire DROIT à LOI & REGLEMENT. On a tendance à croire que le droit signifie seulement « code, loi, pouvoir exécutif, directives ...», en d'autres termes le droit réglementaire. Le droit a tendance à être réduit à des productions écrites et une autorité supérieure (ex : le Parlement). Il existe l'idée de hiérarchie

s’intéressent pas à la nature du droit. Aujourd’hui, l’approche que l’on a du droit est beaucoup plus formelle et matérielle, qui a chassé l’idéalisme classique, il se réduit aux règles posées. C’est en ensemble de connaissance, c'est-à-dire une science qui se compose de différente branche. Autre approche : Le droit est un phénomène social issu d’une communauté, et reflétant les valeurs de celle-ci. C’est donc un ensemble de règles de conduite social. Quelque soit la forme d’une société, il y a du droit