Le Pouvoir De Faire Des Choix Henri Bergson

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physique) Nouménale : pour soi (Hegel)= réflexivité, être doté d’esprit, capacité d’introduire entre lui et tte autre chose la pensée (Pascal) ➢ Analyse du pouvoir de dire JE (Kant) - représentation de l’hme à lui-mm (dématérialisation au profit d’une pensée abstraite), sujet pensant, réflexivité = supériorité ontologique (seul être à faire retour sur soi) - une personne =connotation morale, réflexivité ( jugement moral, autonomie (gouverner par la raison), responsabilité = auteur de ses actes

d'auteurs se sont penchés sur l'analyse du monologue remémoratif, à l'exception de Dorrit Cohn qui en propose une définition dans un ouvrage paru au début des années 19805. Par contre, cet essai de définition mérite d'être explicité davantage afin d'en faire ressortir toutes les subtilités. Dans un article intitulé «Avatars du monologue intérieur dans le nouveau roman }}6, Jacques Dubois souligne le rôle de la mémoire dans le monologue en l'appliquant aux écrits de certains nouveaux romanciers. Cette

.............................................................................. 483 > Étude du livre I du Contrat social de Rousseau .................................................................. 505 > Étude de la conférence de Bergson « La Conscience et la Vie » (1911) dans L’Énergie spirituelle ............................................................................................................................................ 531 Sommaire général-PH00 475

sujet porte sur l’influence des œuvres d’art sur notre perception : ont-elles pour effet de l’éduquer, c’est-à-dire de la former, de l’améliorer, de la conduire et de l’élever vers son plein épanouissement ? Nous reconnaissons aux œuvres d’art le pouvoir de frapper notre perception en lui donnant à voir une beauté ou des nuances que nous ne savons ordinairement pas percevoir. En captant notre sensibilité ordinaire pour l’élever au discernement de qualités inaperçues, les œuvres d’art semblent alors

s’efforcent d’élaborer de leur devenir [deuxième sens] […]. » I. Faire l’histoire : l’historicité de l’homme Nous contribuons par les choix que nous faisons à faire l’histoire : choix de vie, choix de consommation, choix politiques, etc. Ainsi si je choisis de ne pas aller voter, je contribue malgré moi à faire l’histoire. Même passif, nous contribuons à faire l’histoire. Nous contribuons au « devenir de l’humanité » par les choix que nous faisons. On a souvent l’impression que l’histoire se fait

« L’automatisme parfait sera, par exemple, celui du fonctionnaire fonctionnant comme une simple machine, ou encore l’inconscience d’un règlement administratif s’appliquant avec une fatalité inexorable et se prenant pour une loi par nature. » (Henri Bergson, Le rire 1899) Les requérants, Mme B et autres, présentent deux requêtes au conseil d’état statuant au contentieux. Ils demandent l’annulation de la lettre de la ministre de la culture et de la communication du 15.12.08 relative à la renonciation

------------------------------------------------- (Démocrite, Spinoza, Nietzsche) : Définition et critiques Une définition du sens commun serait que la liberté c'est faire ce qu'on désire sans rencontrer d'obstacle. C'est l'absence de contrainte et l'indépendance. Carmen, dit, "Ce que je veux, c'est être libre et faire ce qui me plaît", "avoir pour pays l'univers et pour loi sa volonté". Mais cette liberté n'est pas la liberté au sens philosophique. En effet, contre la liberté

traditionnelle serait dépassée : entre indi- 1. « Allocution lors de la Conférence de la Famille », Services du Premier ministre, 2000. Projet 266-2001, pp. 23-31, 14 rue d’Assas 75006 Paris Pierre Martinot-Lagarde vidualisme et familialisme, choix personnels et liens familiaux, des conceptions autrefois sacralisées, que traduisaient ces célèbres formules « Famille, je vous hais ! » vs la famille « cellule de base de la société ». Mais, d’autre part, au nom du même réalisme, se trouve remis en

douce à la douane. L’écriture minimaliste de Minuit : Deville, Echenoz, Redonnet, Toussaint. Amsterdam, Rodophi 1997, p. 16. 4 Michèle Ammouche-Krémers, « Entretien avec Jean-Philippe Toussaint », op. cit., p. 27. 5 Un septième texte, qui s’appelle Faire l’amour sera publié en septembre 2002 aux Éditions de Minuit. 6 Jean-Philippe Toussaint, Monsieur, Les Éditions de Minuit, 1986. 7 Jean-Philippe Toussaint, L'Appareil-photo, Les Éditions de Minuit, 1989. 8 Jean-Philippe Toussaint, La Réticence, Les