Le Pouvoir Des Fables Deuxième Partie

TEXTE 2 : LA FONTAINE Fables, « Les Animaux malades de la peste » 14.10.12 Introduction : 1) L’auteur : * Poète français du classicisme XVIIème siècle (1621-1695) sous la période de Louis XIV (1638-1715) * Dans la querelle des anciens et des modernes il est pour les anciens. Les modernes veulent revivifier le folklore français (inventer une nouvelle littérature française) et les anciens veulent s’inspirer des auteurs de l’Antiquité. 2) L’œuvre : * Il s’en tient au principe

sensibilité grâce à l’allégorie de l’animal. --Reproche de l’orateur au peuple grec. 22 a 27 -         Succès immédiat : - L’assemblé se réveil (vers 28 à 31)  -  Moralité (vers 32 à 37) 2 La morale est basé sur l’attention du lecteur sur le pouvoir de la parole .Jean de la Fontaine nous montre qu'il faut parfois utiliser un langage imagé v 15 il utilise des images pour faire passe ses idées .Chaque homme a besoin de se faire raconter une histoire et qu’il faut parler avec douceur pour être

Les Fables et l'argumentation indirecte Question de corpus : Les animaux malades, La cour du Lion, Les obsèques de la lionne. Le corpus est composé de 3 textes; Les animaux malades, La cour du Lion et Les obsèques de la lionne. Ils sont tous extrait des Fables de La Fontaine, un grand écrivain français du XVIIè siècle. À travers son œuvre l'auteur voulait exprimer son point de vue sur la société au temps du roi soleil. Nous en venons donc à la problématique suivante; Comment ces fables mettent

Les Fables de La Fontaine Bousfiha Adil – El Khyari Ismail – Eddriouch Mehdi – El Abassi Yassine – Radi Rassine 2011 / 2012- Mr. Kadouri – Lycée Lyautey Sommaire : I – Les fables : 1- Leurs origines  ……………………………………………………………3 2- La théorie de la fable d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La

et la Vérité, Florian La Fable et la Vérité, fable tirée du recueil Fables, a été écrite par Florian, fabuliste du XVIIIème siècle. Comme nombre de ses homologues, Florian a cherché dans ses fables à instruire en distrayant, concept qu’il met en place dans La Fable et la Vérité. L’étude de ce texte montrera dans une première partie comment l’auteur réussit à faire un récit animé et plaisant, et dans une seconde partie comment il propose en même temps une réflexion morale. Dans La Fable

différents symboles, de différents personnages allégoriques, et tout cela au-travers d'un support plaisant qui permettait à tous de pouvoir s'instruire en se divertissant. Ainsi, était-ce le but recherché par Jean de La Fontaine dans ses fables. Auteur du XVIIème siècle, il copiera de nombreux auteurs de l'Antiquité, tel Ésope ou Épicure, pour écrire ses multiples fables, dont les plus connues sont « Le Corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi » ou « Le Lièvre et la Tortue ». Cependant, en jouant

Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 9 Source : L'origine de la fable semble être la nouvelle XIV de Bonaventure des Périers (secrétaire de l’auteur de l’Heptaméron, Marguerite de Navarre, sœur de François 1er ) : « Comparaison des alquemistes à la bonne femme qui portait une potée de lait au marché ». La comparaison avec les alchimistes n'a pas été reprise par La Fontaine. Fable double avec « Le curé et le mort » qui suit dans le recueil. LA LAITIÈRE ET LE POT AU LAIT Perrette,

Commentaire Littéraire : La Fontaine, « Le pouvoir des fables », Fables. I. Une argumentation construite à l’aide d’une fable, structurée et efficace. A. Au XVIIème siècle, la Fontaine nous présente un apologue où son argumentation repose sur une structure logique et un enchainement réfléchi. Tout d’abord, la Fontaine donne dans sa fable un effet de rapidité et d’efficacité en s’amusant et en jouant des règles de métrique. En effet de nombreux procédés utilisés dans

La Fontaine, Fables, I, 1, « La Cigale et la Fourmi » / Camus, L’Étranger, incipit, jusqu’à « n’avoir plus à parler »*. La Fontaine, Fables, I, 2, « Le Corbeau et le Renard » / Zola, La Curée, incipit, jusqu’à «convalescente»*. La Fontaine, Fables, VII, 1, « Les animaux malades de la peste », v. 34 à la fin* / Camus, L’Étranger, chapitre 6, de « J’ai pensé » à la fin. La Fontaine, Fables, VII, 3, « Le Rat qui s’est retiré du monde »* / Flaubert, L’Éducation sentimentale, deuxième partie, chapitre 6

La Fontaine Introduction : C'est un moraliste, fabuliste, du classicisme. Il cherche à plaire et a instruire. Il s'inspire d'Ésope (fabuliste grec). Dans Le pouvoir des fables, il montre que la fable est efficace pour faire réfléchir. Plan : Première partie : Le tableau pathétique du bûcheron Situation de pauvreté Notion de pauvreté, sens affectif (l.2) + sens financier (l.8) Accablé par le travail (l.1), la notion de poids. Malheur