Le Pouvoir Des Fables Didactique

Les Obsèques de la Lionne. de La Fontaine (XVIIe) p. 371 Situation : Au départ, La Fontaine a écrit ces fables dans un but didactique, il s’inspire largement de Phèdre, Oesope, dont il se sert du cadre de la fable, qu’il enrichit et qu’il adapte à la société de son époque. La fable « Les Obsèques de La Lionne » appartient au 2e recueil de fables, qui est paru en 1678. La Fontaine ne s’inspire pas de l’Antiquité mais d’un auteur du Moyen Age (cf. l’italien Abstémius). On est donc dans le

premier temps, nous allons étudier les caractéristiques de la fable et dans un second temps la forme du procès. La Fontaine a modifié la forme traditionnelle de la fable par rapport aux fables de l'antiquité. On peut aussi ajouter que La Fontaine écrit ses fables sur la même forme traditionnelle. Dans les fables il y a toujours la présence d'une morale. Elle peut être dite de manière implicite ou explicite. Dans cette fable, c'est de manière explicite (clairement). « La raison du plus fort est

Français, Séquence I : Le pouvoir des fables Séance 5 : De quoi la peste est-elle le nom ? Lecture analytique des « Animaux malades de la peste » Premières remarques, premières notes au brouillon Impressions de lecture Parodie de procès ; satire de la justice ; tragédie ou en tout cas dimension tragique de la fable ; mélange des tons : tragique, burlesque, satirique, épique... Et comme souvent, la fable fonctionne comme une « scène de poche » (l’expression est du spécialiste du XVIIe Marc Fumaroli)

plusieurs  siècles les écrivains cherchent à instruire leurs lecteurs par le biais de leurs oeuvres. Cette volonté à vouloir instruire son lecteur,s'affirme notamment au siècles des lumières (avec la publication de l'encyclopédie et de plusieurs œuvres didactiques) lors de cette époque la diffusion de savoir est incontournable. Cette transmission s'effectue par deux formes, l'argumentation directe;  à travers laquelle les idées sont rapportées de façons claires et réels. Et la fiction où l'on retrouve des

intacte = les muses, filles de Zeus ns le rappelle = une des fonct° de la poésie est de transmettre, de générat° en générat° la culture d’un peuple. - Orphée et sa lyre : charme avec ses chants afin d’aller chercher Eurydice en enfer = montre le pouvoir supèrieur du poète, mais aussi sa fragilité et le desèspoire qu’il engendre.  poésie acquiert une forme musicale. (racine de « lyrisme » vient du mot « lyre »). - Orphée = figure mythologique du poème. - Age = sagesse, connaissance. - Epopée :

le lecteur doit déchiffre, il a donc une visée didactique. Selon La Fontaine, l'apologue est composé de deux parties : Le corps représentant la fable, l'histoire racontée et l'âme, qui symbolise la morale. La fable est un genre ancien qui remonte à l'antiquité, son fondateur est grec et a pour nom Esope, il aurait vécu au VI s avant J-C. Les fables étaient alors énoncées de manière orale et enseignées à l'école car elles avaient une fonction didactique. Le fabuliste latin, Phèdre a embellit l'apologue

La Fontaine, Fables, VIII, 4,  « Le Pouvoir des Fables » extrait, de « Dans Athènes… » à la fin ; Jean de La Fontaine est l'un des fabulistes les plus connus en France. Il vécu au XVIIème siècle (1621-1695) et connu un vif succès grâce à ses nombreux recueils de fables. Le texte que nous allons étudier, « Le Pouvoir des Fables » est un texte particulier. Il se situe dans le 2nd volume des Fables de La Fontaine, qui regroupe des textes plus théoriques que dans les autres volumes, dans lesquelles

_La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Introduction – fables La première moitié du 17ème siècle voit l’avènement du style baroque, coincidant avec une instabilité politique, religieuse, la fronde… Le baroque fait preuve de goût pour l’illusion, les apparences, pour le mouvement, et rappelle la fragilité de la vie. On peut trouver dans le baroque un certain goût pour la métaphore, la préciosité(qui d’ailleurs au départ était un mouvement respectable avant d’être tourné en dérision

de l’imaginaire est fréquemment associé a un message .La fiction nécessite la créativité de l auteur pour produire un récit imaginaire. Depuis des siècles ,les écrivains cherchent à instruire leurs lecteurs à travers leurs œuvres. Cette volonté didactique s'affirme particulièrement au siècle des Lumières, époque à laquelle la diffusion du savoir apparaît comme primordiale .Pour transmettre une réflexion, certains écrivains préfèrent utiliser des personnages et des situations imaginaires, la fiction

la perfection. La Fontaine est sous le règne de Louis XIV quand il écrit ses fables ce qui justifie l'allégorie souvent utilisée et qui appartient au style bien particulier de La Fontaine. L'apologue est un genre très ancien ayant une visée didactique, unissant un récit à une moralité explicite ou implicite. L'apologue a pour but de plaire. Le texte que nous allons étudier est le dix huitième apologue du livre I des Fables intitulé « Le renard et la cigogne ». Ce texte présente une sorte de farce,