Le Pouvoir Des Fables Lecture Analytique

LIVRE II FABLES 9 Le lion et le moucheron La fontaine Introduction : Le texte que nous allons étudier est la 9° fable du livre II, publié en 1668 dans un 1° recueil comprenant les livres I à VI. Ce recueil est adressé à Monseigneur le Dauphin dont La Fontaine est le précepteur. Cette fable met en scène deux personnages, le Lion, symbole du pouvoir et de la force et le Moucheron, qui apparaît dans les fables comme un petit être fanfaron. L’intérêt de cette fable est de montrer que la force

Problématique : le rôle du mythe dans l’œuvre théâtrale Etude intégrale d’une œuvre : Electre de Giraudoux I) Lectures Analytiques - Lecture analytique 1 : Extrait de l’acte I Scène d’exposition - Lecture analytique 2 : Acte I Scène 8 - Lecture analytique 3 : Acte II scène V  - Lecture analytique 4 : Acte II scène VIII  II) Lectures cursives et documents complémentaires Etude intégrale d’une œuvre : Il faut qu’une porte soit ouverte ou fermée de Musset

JEAN DE LA FONTAINE « LES MEMBRES ET L’ESTOMAC » PISTES POUR UNE LECTURE ANALYTIQUE « En quoi cette fable constitue-t-elle un apologue ? » (ou) « Quelle est la force argumentative de ce texte ? » Introduction Vers 1650, la France a connu la Fronde, une révolte populaire des Parisiens mécontents des abus du pouvoir royal. Quelques années plus tard, devant les exigences financières croissantes du nouveau ministre Colbert, certains personnages du royaume s'inquiétaient d'une nouvelle révolte

son imagination ; - le développement de l’autonomie et de l’esprit critique, notamment en matière de recherche d’information et de documentation. Ces finalités sont atteintes grâce à une progression méthodique qui prend appui principalement sur la lecture et l’étude de textes majeurs de notre patrimoine. Leur mise en œuvre s’effectue, à l’écrit comme à l’oral, au travers d’activités variées et d’exercices réguliers visant à construire des connaissances et à développer des capacités chez les élèves

d’autre que des sentiments pour faire de la poésie ? b. Existe-t-il des poèmes qui n’expriment pas les sentiments personnels du poète ? La poésie est un art. Il ne suffit pas de souffrir ou d’être amoureux pour devenir poète. La Fontaine, dans ses fables, fait appel à la raison. Ses préceptes s’adressent à tout le monde. 1.3. Mettre le sujet en relation avec les objets d’études et les textes du corpus Le sujet de dissertation correspond aux textes du corpus et à l’objet d’étude de l’épreuve :

Ce document a été réalisé par Ginette El Cadhi DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES OBJET D’ETUDE LECTURES ANALYTIQUES LECTURES CURSIVES,  DOCUMENTS COMPLEMENTAIRES, ACTIVITES La question de l’Homme dans l’argumentation du XVI siècle à nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte

Lecture Analytique 1 La Boetie I-Critique/Blâme du tyran, de la tyrannie Le tyran n’est pas mentionné dans les quatre premières lignes du discours. Il apparait par le pronom indéfini « on », à la ligne 5. On l’appelle aussi « ennemi », adversaire. Il est celui qui veut détruire, faire du mal, nuire, ligne 7. Il apparait indirectement par la périphrase « celui », l7. « Ce maître », ligne 9, implique le type de relation dominé-dominant. Il apparait indirectement à travers les actions qu’il exerce

LECTURE ANALYTIQUE Le coche et la mouche, Fables, livre VII, 9 1678 La Fontaine

  Lecture analytique Fables de La Fontaine Le loup et le chien ID FDL : 434 « Fables » de La Fontaine : Le Loup et le Chien Sommaire I) L’art du récit II) Une fine analyse du comportement III) L’enseignement moral Analyse Le Loup et le Chien Les fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire. Les préceptes qui les accompagnent sont souvent devenus des proverbes ; nous avons tous appris dans notre

d’exemples Fonction Les Fables de La Fontaine sont illustratives : le corbeau et le renard montrent de façon imagée qu’il faut être méfiant face aux flatteries. Dans les Essais, Montaigne part souvent de son propre cas pour lui donner une valeur universelle. Il condamne l’éducation collective des collèges à partir de sa propre expérience. - le plan logique confronte ou compare deux points de vues : avantages/ inconvénients, thèse/antithèse et éventuellement synthèse. - le plan analytique tente de résoudre