Le Pouvoir Des Fables Lecture Analytique

MALADE DE LA PESTE (1678)/p.332 LECTURE ANALYTIQUE Un récit étendu et riche en rebondissements Cette fable de La Fontaine est caractéristique du style du Second Recueil, dans la mesure où le fabuliste s’emploie à développer le récit et ce qu’il appelle, dans son avertissement, les « circonstances ». Ainsi, dans cette fable liminaire trouve-t-on une exposition très développée, du vers 1 au vers 14. Il s’agit, pour le narrateur, de mettre en évidence le pouvoir de la peste et de susciter chez lui

SEQUENCE 4 LA JUSTICE SOCIALE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE ŒUVRE INTEGRALE LECTURE ANALYTIQUE 4 LE JARDINIER ET SON SEIGNEUR 1668 : QUELS DYSFONCTIONNEMENTS SONT MIS EN EVIDENCE ? INTRODUCTION Quatrième fable du livre IV du recueil composé de XII livres, Le jardinier et son seigneur illustre plaisamment par une anecdote réaliste les dysfonctionnements causés par les restes de l’attitude féodale. Comme souvent chez La Fontaine, les grands seigneurs sont critiqués pour leur comportement cruel

LECTURE ANALYTIQUE 1 : « Les Animaux malades de la peste », Fables, VII, 1 Plan : Composition : I. v. 1-14 : présentation de la peste II. v. 15-33 : discours du lion III. v.34- 42 : discours du renard IV. v.43- 47 : la Cour V. v. 49-54 : discours de l’âne VI. v. 55-62 : verdict et condamnation VII. v. 63 et 64 : moralité LECTURE : I. Présentation de la peste 1-14 1-6 vers 1 à 6 : déchaînement du mal ds toute son horreur Art indéfini « un » mal (1) (forme inquiétante), + relative

ou le registre des textes, sur un procédé et l’interprétation de ce procédé ou sur les caractéristiques de l’objet d’étude qu’illustre(nt) le(s) texte(s) sur le(s)quel(s) porte la question. Les réponses aux questions de lecture, tout comme le développement des axes de lecture du commentaire prennent la forme de paragraphes entièrement rédigés et bien structurés. Des liens logiques relient les différentes étapes de chaque paragraphe. Voici les trois étapes indispensables de votre réponse :

LECTURE ANALYTIQUE Le chêne et le roseau - Jean de la Fontaine Introduction : * « Le chêne et le roseau » est l’une des fables préférées de l’auteur. * Inspirée d’une courte fable d’Esope dont la morale est explicite : « ceux qui ne résistent pas aux circonstances et aux puissants tiennent mieux que ceux qui luttent avec l’effort ». * Ici, La Fontaine montre comment il pratiquait l’imitation des anciens. (personnification du chêne et du Roseau, en entremêlant récit, description

DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES : ANNEE 2013_2014 (ES/S) Manuel : Empreintes littéraires, français, programme 2011, L/ES/S, Magnard. Projet annuel : La littérature comme source d’innovation et de créativité SEQUENCE N°1 : La beauté en poésie Objet d’étude L’écriture poétique et quête du sens du Moyen-Age à nos jours. Problématique Comment la célébration de la beauté est-elle l’occasion d’une inspiration poétique renouvelée ? Groupement de textes et lectures analytiques Groupement de

LECTURE ANALYTIQUE CANDIDE, VOLTAIRE Chapitre 1, incipit de « Il y avait en Westphalie… » à « …la meilleure des baronnes possibles. » INTRODUCTION Présentation de l’auteur et du mouvement littéraire Voltaire nommé en réalité François- Marie Arouet est l’un un auteur du XVIIème siècle et philosophe des lumières, il fut l’auteur de plusieurs tragédie notamment « Zaïre » en 1732, des épopées « La Henriade » en 1728 mais il a surtout écrit des contes philosophiques, les plus

Synthèse de la séquence sur la poésie Remarques générales Héredia, rien de commun avec les autres, texte Parnassien, école littéraire du 19ème siècle qui consiste a appliquer toute les règles d'écriture classique. Tout les textes vu en lecture analytiques, les auteurs jouent avec les règles: les appliquent, les modifient, ou n'en font pas. Refus Pétrarque et Louise Labbé servi à faire l'historique du sonnet sonnet italien 14eme siècle : Pétrarque Sonnet Français 16ème siècle: Louise Labbé

Lecture analytique : « Le Lion et le Moucheron » Les Fables de Jean de La Fontaine ont été publiées de 1668 à 1693, en deux recueils. Le XVII° siècle est celui du classicisme où la fable est une des formes privilégiée. Le classicisme revendique l'usage d'un style simple et naturel. C’est dans le premier recueil qui contient les six premiers livres que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. L’inspiration a encore une fois été apportée à La Fontaine par Esope (« Le Cousin et le Lion

particulier que la parodie porte moins ici sur des textes antérieurs que sur un type de discours, le discours prescriptif. Et nous verrons que montrer les impasses du discours prescriptif, ses insuffisances, c’est aussi précisément, révéler son éventuel pouvoir productif. Notre thèse est donc la suivante : L’Art d’aimer d’Ovide montre, de façon hyperbolique et exemplaire, comment le discours normatif, prescriptif, par ses apories mêmes, produit ce qui lui échappe : à savoir une forme de débordement, textuel