Le Pouvoir Légal Peut Il ètre Illégitime

Peut-on ôter à l’Homme sa Liberté ? Lorsqu’un Homme est enfermé dans un endroit, en prison par exemple, il est dit privé de sa Liberté car il lui est impossible de faire ce qu’il veut, de sortir… Cependant, certains philosophes refusent de penser que la Liberté peut être ôtée à quelqu’un, c'est-à-dire qu’ils placent l’Homme dans une Liberté totale et absolue, qui ne peut être supprimée sous aucune condition. Cette contradiction nous amène à nous demander s’il est réellement possible d’ôter

vil du pouvoir de fait”. Cette citation du texte Consensus et légitimité de Jean Rivero soulève deux notions principales de la vie en société moderne. La légalité et la légitimité. La légalité est représentée dans cette citation par le pouvoir qu’un gouvernement exerce sur une population. En effet la légalité peut se définir comme une qualité dans laquelle il y a une obéissance à un ordre constitutionnel et un ordre fondé sur des lois. Pour La légitimité, il s’agit de la qualité d’un pouvoir dont l’autorité

de faire ce qu’il veut.. Cependant, certains philosophes refusent de penser que la liberté peut être ôtée à quelqu’un, c'est-à-dire qu’ils placent l’Homme dans une liberté totale, qui ne peut être supprimée sous aucune condition. Cette contradiction nous amène à nous demander s’il est réellement possible d’ôter à l’Homme sa Liberté. Cela signifierait qu’on en est capable, mais qu’il est aussi à la fois légal et moral de priver les êtres humains raisonnables de leur liberté, de faire en sorte qu’ils

discrimination sociale fait son apparition à la suite des luttes politiques pour l'égalité de droit entre les hommes qui aboutissent dans la plupart des pays occidentaux au début de la seconde moitié du XXe siècle à l'abolition progressive des différences légales de traitement (fin de la colonisation, de la ségrégation aux États-Unis, etc.). Dans un contexte où la société évolue dans le sens d'une généralisation des mécanismes de concurrence, certains groupes sociaux ne bénéficient pas objectivement des mêmes

Cour de droit public Première année DOSSIER N°2 : LEGALITE ET LEGITIMITE LA LEGALITE PEUT-ELLE ÊTRE ILLEGITIME ? Définition légalité : Définition légitimité et illégitimité : Qualité d’un pouvoir d’être conforme aux aspirations des gouvernés (notamment sur son origine et sa forme), ce qui lui vaut l’assentiment général et l’obéissance spontanée. La légitimité n’est pas immuable. LA légitimité démocratique est une légitimité fondée sur l’investiture populaire des gouvernants (élection). Enfin

rendre possible son action, ou à lui permettre d'user de quelque chose. Ici le sujet peut questionner la légitimité d'une autorité extérieure à nous donner la permission de réaliser un acte. Enfin « me dire », inclut personnellement l'individu et le rapporte directement au « tu dois ». Nous nous demanderons donc si l'autorité quand elle est extérieure aux individus est illégitime d'exercer son pouvoir (sur les individus) ou si au contraire les institutions peuvent représenter une forme

Cicéron, philosophe de l’antiquité, traite de la justice et plus précisément des lois que nous considérons justes et pour quelles raisons. Ainsi, comment distinguer la véritable justice ? Comment l’humanité peut-elle tendre vers celle-ci ? Qu’est-ce qu’une loi juste ? Pour quelles raisons peut-on considérer quelque chose comme étant juste alors qu’elle est paradoxalement injuste ? Pour Cicéron, la justice est régie et fondée par une seule loi, la loi unique qui est donc universelle.

garantit par des lois, qui repose sur des actes formels et des documents qui la légitiment. C'est un droit sur des biens qui se fait valoir dans un cadre juridique et légal. Plus fondamentalement, le droit de propriété consiste en la possession légitime d'un bien. Il repose sur l'idée que ce bien appartient à une personne qui peut dès lors en avoir la jouissance, c'est à dire bénéficier de ses qualités ou de ce que ce bien produit, comme lorsqu'il s'agit d'une terre agricole. Collective ou individuelle

La révolte est elle un droit ? La révolte est légitime à l’égard d’un ordre social qui repose sur la violence. Printemps Arabe, Révolution française, résistance française sous le régime nazis La révolte est illégitime lorsqu'elle n'est pas prise par le peuple. Coup d'état ; nazisme, Algérie sous de Gaule. La révolte ou rébellion est un sentiment d’indignation et de réprobation face à une situation. Elle est aussi, dans un sens plus précis, le refus actif d'obéir à une autorité. Elle

présentée comme une obligation, et par définition, être obligé, c’est pouvoir faire et pouvoir ne pas faire. Puis-je donc désobéir à l’Etat ? Serais-je puni si je le fais ? Y a –t-il des situations qui justifient une désobéissance ? Et cet Etat auquel je dois soumission, que représente-t-il vraiment ? Les sanctions qui pèsent sur les individus en cas de dissidence ne transformeraient-elles pas l’obligation en contrainte ? Et quelle implication peut avoir la désobéissance civile dans la cohésion