Le Pouvoir Royal Au Xième Siècle

gestion des intérêts communs de la société, ou encore comme le disait Machiavel, la gestion de la raison d’Etat mais selon les régimes politiques, on peut avoir diverses interprétations. On exerce le pouvoir politique que dans un certain but. Ces idées en fonction desquelles on exerce le pouvoir sont très souvent dans les doctrines ou dans les idéologies. La doctrine est un système de pensée qui peut présenter une certaine rationalité alors que l’idéologie ressemble d’avantage à un système de croyances

entre des expressions presque identiques : l’IP et l’idéologie politique. C’est totalement différent. L’idéologie est un système de pensée qui est par définition partisan, donc pas objectif. Elle réussit ou échoue et donc elle est utilitaire pour le pouvoir. * L’idéologie politique pourrait se rapprocher de la doctrine politique. Doctrine, « dockere »= enseigner, c’est quelque chose que l’on veut enseigner/transmettre, donc un système d’organisation, une vérité que l’on veut inculquer à d’autres

aux frontières de l’Empire romain d’occident. Cette thèse du juste châtiment envoyé par Dieu est la thèse développée par un évêque, Augustin qui avait écrit une œuvre, La Cité de Dieu. Il pose la question essentielle du pouvoir. Le G de la Cité des hommes doit exercer son pouvoir non pas dans son intérêt propre mais dans le but d’assurer à tous, l’ordre, la paix, la sécurité et la justice. Il ajoute « que sont les royaumes sans justice, sinon de vastes brigandages ». La prise de Rome par des peuples

antiquités : ( -8000 avt-JC) A)la haute antiquité et la naissance de la civilisation urbaine : -8000 –1500 avt JC : la haute antiquité. On passe de la protohistoire à l’histoire. Après –1500 il s’agit de la civilisation antique. Le moyen âge= 5e siècle après JC. Naissance de la civilisation urbaine (urbs , uribis : la vie la cité) Les cités ont un emplacement géographique spécifique : fleuve, pleine, collines ( pour se protéger des attaques). Il y a donc formation de groupes humains importants

de leprechauns, ces petites créatures malicieuses, tandis que d'autres font l'apologie des anciens rois et reines d'Irlande. La mythologie celtique irlandaise hante encore à ce jour les vertes vallées d'Irlande, que ce soit du côté de Tara, demeure royale des anciens grands souverains, ou plus simplement du côté des grands dolmens et vieux cercles de pierres... La Banshee La Banshee est un être issu des légendes de la mythologie irlandaise. Plus généralement, on en retrouve des écrits en Irlande

Chapitre 1) Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés depuis le début du XIXème siècle Introduction On dit du monde contemporain qu’il s’agit d’un « Village Planétaire ». Cet oxymore illustre le phénomène de mondialisation aux niveaux politique, économique et culturel. Par exemple, si une sécheresse sévit aux Etats-Unis et réduit les cultures de blé, tous les pays vont en souffrir, et cela va entraîner une hausse des prix du blé, de la viande... Tous les pays deviennent

divers, vendetta) représentaient des ruptures sérieuses par rapport au pachtounwali. L'intervention américaine a été l'occasion d'un retournement de situation au détriment des oulémas » [5]. La guerre a permis au tribalisme de subsister et d’avoir un pouvoir encore plus important face à l’anarchie générale dans laquelle était plongée le pays depuis 23 ans. Les clans vivent en quasi-autarcie, au-dessus des lois et même de l’état, ont leur propre code et mode de conduite, difficile dans ces conditions de

Travaux Personnels Encadrés Ce dossier a été réalisé par : * Burki Vincent Thème  Pouvoir et société Sujet Influence des principales religions monothéistes en France et dans le monde En quoi les deux principales religions monothéistes (Christianisme et Islam) on-t-elles une influence sur le monde ? Sommaire * Introduction 1ère Partie * L’Influence Sociale a) Le Christianisme b) L’islam 2ème Partie * L’influence

comparatif). Les institutions ont largement variées au cours de l’histoire. Quelle est la nature du pouvoir ? Quelle est l’étendue du pouvoir ? Quel est le mode de transmission du pouvoir ? ( Longtemps hérédité, mais après 1789, le mode de l’élection est retenu (mais suffrage restreint : pauvres, non instruits, jeunes et femmes sont exclus. Le monarque (Louis XVIII revient au XIX siècle (1814). En 1848, la monarchie est chassée. ( Pourquoi seules les révolutions violentes ont amenés le

d’héroïsation », trouve en Olympe de Gouges un exemple pertinent et particulièrement actuel. Cette héroïne révolutionnaire a en effet d’abord été, sinon oubliée, au moins largement dédaignée, avant d’être réhabilitée pleinement dans la seconde moitié du XXème siècle. On peut même parler d’un véritable « mythe » d’Olympe de Gouges, dans le sens où la vie de Marie Gouze a donné lieu à une grande variété de récits : courtisane, femme lettrée, folle ou hystérique, anticolonialiste, féministe, etc. C’est peut-être