Le Pouvoir Sans Controle Rend Fou

individu possède la liberté de penser, ce qui consiste à pouvoir déterminer ses convictions intellectuelles, morales, politiques et religieuses. Chaque homme peut décider à quoi il veut penser. Cette autonomie est définie par les philosophes des Lumières comme «la maturité intellectuelle d'un homme qui a le courage d'utiliser son intellect >>. L'homme crée ses propres pensées et les déformes à sa guise sans contrainte car personne ne peut contrôler la réflexion et les idées d'un homme. La pensée

la sécurité, nous assure la tranquillité de vie, nous mène à la satisfaction de soi et nous rapporte le respect des autres. Être sage, c’est pouvoir se contrôler aisément, c’est être raisonnable là où notre coté fou veut prendre le dessus. Or l’aventure n’a son charme que quand elle est dépourvue de tout calcul, que quand elle échappe à la logique qui rend le tout explicable, même l’inexplicable, selon la loi cause à effet. La raison abaisse le risque à zéro, met le regret à moins l’infini, et

Introduction Moha le fou, Moha le sage, encore un ouvrage de la littérature maghrébine de Tahar Ben Jelloun, paru en 1978 qui dès la lecture de son titre suscite l’intrigue. L’association de la folie et de la sagesse peuvent-elles faire bon ménage ? En fait, l’auteur instrumentalise la folie au service de la sagesse pour provoquer le changement dans une société où l’autoritarisme domine bafouillant ainsi toute forme de liberté et imposant un système de répression, de torture et de soumission

conscience d’où il se trouve, pourquoi il est là et comment il à fait pour en arriver là. On comprend qu’il se rend compte de sa faute lorsqu’il dit à ses amis venus sur terre pour le ramener qu’il ne veut plus rentrer car il accepte son exil et qu’il est même maintenant d’accord avec la décision de son père. Il pense que son père est mort à cause de lui alors qu’il a été trompé par Loki. Il se rend compte de la gravité de la situation.Le réalisateur montre alors à travers le film l’importance de mettre

pour arrêter de pensé. Mais finalement on pense. On remonte encore le son. & on a mal a la tête... La seule chose dont j'ai le control, c'est le volume de la musique. Et j'arrive quand même a me faire mal avec ça." Y'a les filles qui se lèvent deux heures à l'avance pour se maquiller et s'habiller. Puis il y a celles qui se lèvent 10 minutes à l'avance, pour pouvoir dormir plus longtemps. Y'a les filles qui peuvent marcher toute une journée avec des talons de 15 cm, et celles qui portent

presque impossible d'y échapper pour trouver la vérité, particulièrement à cause de l'influence extérieure des gens entretenant eux-mêmes cette illusion (les acteurs de la série). Or, la crainte de Truman de quitter ce monde inventé, une fois qu’il se rend compte que c’est une fraude, est comme nous qui n’ont pas envie (ou ne peuvent pas) casser notre relation avec les médias. Nous sommes absorbés, ca nous occupe. Or, son rêve de trouver la jeune fille qu’il avait vu quand il était plus jeune, est

leur projet d’écriture (L’île des esclaves de Marivaux, Le roi se meurt d’Ionesco), soit seront abordées d’emblée sous l’angle de la représentation (le personnage caché de la comédie à la tragédie, la figure du roi, du pouvoir en représentation à la représentation parodique du pouvoir). Le personnage caché au théâtre. Ce groupement de textes peut comporter les extraits suivants, mais cette liste est bien sûr seulement indicative : - Molière, Tartuffe,IV, 5 (fin),6, scène où Orgon est caché sous

que, selon Foucault, un tournant est marqué. Le fou est de plus en de plus en rejeté, tenu à l'écart, il représente l’autre de la raison dont la raison ne veut pas. Le développement systématique de la raison, son développement quasiment totalitaire, entraîne à sa suite le processus qui va conduire à la logique de l’enfermement. Il s’agit pour l’ordre de la raison de corriger ce qui est une aberration, ce qui ne devrait pas être. On enferme le fou pour sa non-conformité avec l’ordre raisonnable du

savoir ce que l’on fait » ? Ne sommes nous pas des êtres conscients ? Nos actions sont-elles toujours réfléchies ? Suffit-il d’être conscient de ces actes pour en être responsables ? Nous devrons nous demander dans un premier temps si l’homme à le contrôle de lui-même ? Et dans un deuxième temps si nous avons le droit par rapport aux autres, si nous avons le droit de ne pas savoir ce que l’on fait ? Dans la société très structurée dans laquelle vie l’homme, les individus qui la compose se doivent

ce qui a amener à l' exclusion sociale de la folie, pour analyser en suite le processus de médicalisation et son rapport avec le pouvoir de l'exclusion. Nous étudierons plusieurs projets aux dispositifs pertinents dans le rapport exclusion/soin, pour enfin se concentrer sur les enjeux socio-politique de la structure Simone Veille à Lyon, en tant que paroxysme du pouvoir politique dans la médecine. L'exclusion opéré par l'institution psychiatrique est passée à l'échelle sociétale (comme celle de