Le Pouvoir à Sparte

Thucydide, la guerre du Péloponnèse P36/37 Intro : Thucydide DZNS la guerre du peloponeee retranscrit les paroles de Pericles à l’issue de la première année de campagne ( octobre novembre 431/30 ). La guerre n’a pas lieux entre octobre et janvier car les peuples n’ont pas les moyens de faire la guerre l’hiver. Pour Thucydide la guerre du Péloponnèse est causée par la volonté de d’athée de vouloir s’imposer aux autres. 3 affaires on declanche la guère du Péloponnèse : celle d’Epidamme, Potidée

Commentaire de texte historique THUCYDIDE, Histoire de la guerre entre les Péloponnésiens et les Athéniens La guerre du Péloponnèse est la guerre opposant Athènes et la ligue de Délos et Sparte, avec le ligue du Péloponnèse. Ce conflit commence en -431 et continue jusqu’en-404. L’extrait présenté relate l’affaire des Hermès mutilés dans laquelle est engagé Alcibiade, un stratège athénien. L’extrait présenté provient de Histoire de la guerre entre les Péloponnésiens et les Athéniens, de Thucydide

Françaises. Histoire de la pensée à partir des origines, premiers pas de la pensée politiques qui sont les piliers fondamentaux de ces idées, et très utiles pour comprendre la pensée contemporaine. Il faut rappeler que les IP peuvent se définir comme "les conceptions selon lesquelles l'autorité publique s'établie, s'organise et se transmet. La Pensée P concerne les relations du pouvoir, entre gouvernants et gouvernés, relations qui affectent les citoyens et les prennent à parti. Ces IP s'attachent aux

Périclès (né à Athènes v.-495, mort à Athènes en -429), est un stratège et homme d'État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue ; membre de la famille des Alcméonides, il est le fils de Xanthippe et d'Agaristè. L'influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu'on surnomme généralement cette période « le siècle de Périclès ». Périclès épousa une femme avec qui il eut deux fils : Xanthippe et Paralos. Par la suite, il s'éprit d'Aspasie — qui était non seulement une

PARTIE I : La démocratie comme argument : justifications intrinsèques A - La démocratie antique et moderne a) la notion du politique et de la démocratie b) Liberté et égalité dans la pensée grecque c) La démocratie comme État social B - Théories contemporaines a) Démocratie, droit et démocratie délibérative b) Démocratie : pouvoir et justice PARTIE II : La démocratie comme moyen : justifications instrumentales A - La problématique de la représentation B - Démocratie ou république 

le foyer crétois. Il y a eu sur cette île une civilisation brillante qui dès le 8ème s. avant JC a été intégré par les grecs à leur histoire. Ce qui est surement un peu contestable. Les crétois auraient en outre exercé une suprématie sur la mer Egée et donc sur les grecs. Puis le mouvement s’est inversé et les grecs ont à leur tour soumis la Crète. L’époque dite achéenne ou mycénienne (qui vient de la ville de Mycènes, principale ville du Péloponnèse, qui vers 1300 av. JC a connut une civilisation

Chapitre 1 : La conquête de la démocratie : de Solon à Périclès. Les débuts. 630 : prise du pouvoir par Cylon, aidé par le tyran de Mégare, Théagène, qui s’installe sur l’Acropole. Mégaclès (le même qu’à l’époque de Pisistrate ?) alors archonte le convainc de se rendre après avoir assiégé l’Acropole, puis l’exécute avec ses alliés. Cet acte de souillure sera longtemps reproché à sa famille, les Alcméonides que seront alors contraints à l’exil à cette époque. Vient ensuite la mise en place des lois

Chap. 2 : Citoyenneté et démocratie à Athènes XVII et XVI av JC : cités grecques avaient un régime politique l’oligarchie : Pouvoir possédé par quelques personne : familles aristocrates. Tyrannie : 1 seule personne au pouvoir comme Pisistrate Solon (594-593) veut supprimer esclavage pour dette + Lois pour tout le monde : précurseur de la démocratie. Solon l’a fait pour des raisons militaires : révolution des hoplites car la défense de la cite est la préoccupation de tout le monde : les hoplites

et d’une princesse Thrace, Hégésipylé. Il appartient à la riche famille des Philaïdes, l’une des plus grandes d’Athènes. Il se distingue à la bataille navale de Salamine, qui oppose les Grecs aux Perses en 480 avant J.-C. C’est le début de sa carrière politique, quelques années plus tard, Cimon prend la tête du parti aristocratique. Il est stratège plusieurs fois et entre -478 et -463 et contribue à étendre la puissance d’Athènes. Il soumet à sa cité l’île de Thasos et l’île de Skyros d’où il aurait

souvent plusieurs personnages merveilleux, tels que des dieux, des animaux chimériques ou savants, des hommes bêtes, des anges ou des démons, et l'existence d'autres mondes. Il propose une explication pour certains aspects du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : -la création du monde, les phénomènes naturels, -le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec la nature, avec les autres individus (d'un autre sexe, d'un autre groupe), etc. -la genèse