Le Pouvoir à Sparte

Histoire Thème 1 : Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du moyen age.Chap 1 : La méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines.Point méthode : introduction (réponse à une question problématisée) Exercice : analysez les mots du sujet La méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines où ?: le bassin méditerranéen (les pays autour de la méditerrané) Quand?: [3500 av J-C 476]Qui ?: Romain : J césar/ Vercingétorix/ Romulus/ Pompéi/ Rome/ dictature grecs : Athènes/

cités: A) Des cadres institutionnels variés: Le modèle de la cité-Etat domine le panorama grec à l'époque classique. Mais tous les Grecs ne vivaient pas dans ce type de comunautés politiques et encore moins dans des unités ressemblant à Athènes. Celle-ci est une exception. Quelques remarques générales sur la cité dans un premier temps. La cité, la polis, n'est pas d'invention grecque, elle vient du Moyen-Orient mais est donc largement diffusée dès l'époque archaïque en Grèce. La cité obéit à des

l'historien Thucydide ». La guerre du Péloponnèse est un conflit qui opposa la ligue de Délos sous l'ordre d'Athènes et la ligne du Péloponnèse menée par la cité de Sparte pour la domination du monde grec durant près de 30 ans. Dans cet extrait Thucydide reprend le discours de Périclès, grand homme d’État surnommé le « père de la démocratie », qui a mené Athènes jusqu'à son age d'or. Dans son discours Périclès rend hommage aux soldat athéniens mort lors de la première année de la guerre, mais il profite

retrouva presque immédiatement à la tête du parti démocratique. Il se battu pendant neuf ans avec son ami Ephialte pour faire triompher son parti. Ephialte se fit assassiner et Périclès fut seul à la tète du parti. En 461, il fit ostracier (=bannir) son seul adversaire, Cimon, et pendant trente ans il fut réélu stratège presque chaque année. De 459 à 456, il fit la guerre à Corinthe, Egine, Sparte, et la Béotie. Il s’en suivit d’une « paix de Trente ans » avec Sparte. Il convoque les Grecs aux pieds

l’histoire locale d’Athènes (et non de Thèbes) et son œuvre « une histoire de l’Attique » Contemporain d’Hérodote Logographe à Lesbos Ecrivain politique * il s’intéresse à la mythologie la chronologie l histoire locale (récits lesbiens, béotiens, égyptiens). Il a bcp travaillésur les traditions de l’aristocratie où la mémoire s’accrochait à des noms de pers et à des évéements familiaux Cxte d’écriture : guerre pélopo * œuvre : c’est une scholie c’est une histoire locale où la

tenaient un bouclier dans le bras gauche. Ils s’entraînaient avec fierté rêvant d’intégrer la grande armée de Sparte. Ils avaient sept ans et c’est à cet âge-là qu’ils devaient l’intégrer mais avant d’y parvenir, ils devaient passer un examen pour prouver qu’ils étaient dignes d’être des Spartiates. En attendant ce jour, ils s’entraînaient sans cesse au combat, à la course, à la lutte à main nue mais la discipline la plus importante, outre au maniement des armes, était la stratégie guerrière.

Aller à :Navigation,rechercher Tags : blog fille histoire "LE mot le plus cool" !     Il existe l'un de ces mots remarquables de la langue française que ma propre fille chérie n'a pas hésité un seul instant à qualifier franco d'un anglicisme ! "LE mot le plus cool" ! Et moi, ça m'a bien fait rigoler... Oui, mais duquel parlons-nous ?   Voici une petite histoire, se déroulant en Grèce il y a fort longtemps. Peu avant l'appareillage de la flotte athénienne pour la Sicile, au début

Chapitre 1: L'invention de la politique Introduction: La civilisation grecque est caractérisée par l'invention de la politique, c'est-à-dire le fait que dans une cité chaque citoyen participe à l'exercice du pouvoir. On dénombre, plus ou moins, 750 polis en Grèce continentale et 300 fondations coloniales, caractéristiques de la Grèce antique à la période romaine. Les Grecs comme Platon et Aristote, portent un intérêt particulier pour la notion du citoyen mais pas pour celle de la cité, notion

opulence), Spartes (régime militaire, dépouillement, fermé aux étrangers) c'est le jour et la nuit.   D'où vient la pensée philosophique et la sagesse? La sagesse vient d'Asie mineure.  Périclès et Aspasie. Aristote développe la philosophie du droit, il a prit les connaissances des présocratiques, a appliqué juste dans la cité. Le droit vient de la recherche de la vérité. L'éthique à Nicomaque, livre III et V sont les livres fondamentaux pour étudier la philosophie du droit.   Aristote nous a livré trois

du Vème siècle avant J-C, elle regroupe des textes divers, textes reconnus officiellement comme faisant autorités pour la foi et la vie pratique. Le noyau primitif de la législation hébraïque est LE DECALOGUE OU LES DIX COMMANDEMENTS, droit révélé à Moïse sur le mont Sinaï « des lois de Dieu sur les tables de pierre ». Ce récit nous le retrouvons dans l’Exode et le Deutéronome. Ces 10 commandements enseignent la puissance de Dieu et son unicité, les devoirs de son peuple envers lui, quelques prescriptions