Le Proces De Socrate

Fiche de lecture Auteur:Platon disciple de Socrate qui dans ce livre l'érige au rang de héros. Date de parution:rapporter durant le procès de Socrate par Platon en 399 avant J-C Faits Historiques: en 404 avant J-C Athènes et vaincus par sparte lors de la guerre de Péloponnèse la cité démocratique sous occupation spartiate se voit changer de régime politiques c'est à dire l'oligarchie(régime ou une élite sociale règne sur la cité). Mais en 403 ce régime et renversé suit à une révolte conduite

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L'affaire Socrate contre Cité d'Athènes C'est pourquoi, pour nous aider dans cette recherche, Platon nous offre maintenant une « image » de la vie et de la mort de Socrate, elles-mêmes les meilleures « images » de ce que devrait être la vie d'un homme digne de ce nom... L'image se focalise sur ce qui est l'acte le plus important de la vie de Socrate, sa krisis, son procès, montrant la loi en action, entre deux dialogues qui montrent de part et d'autre la lettre (la « matière ») de la loi dans

Apologie de Socrate Platon A/ Compréhension générale de l’œuvre 1/ Socrate : Considéré comme le Père de la philosophie, et l’homme le plus sage de son époque (l’oracle la pythie) il n’a rien écrit sa philosophie est alors transmise par Platon ou Xénophon, dans des témoignages indirects. « Tout ce que je sais c’est que je ne sais rien. » Platon : influencé par Socrate, philosophe dont les œuvres sont pour la plupart des dialogues. (Grandes idées : Dialectique

1) Présentation : En 399 avant J.C , Socrate est traîné en justice par trois de ses concitoyens athéniens : Mélétos , un jeune poète , Lycon un orateur et Anytos , homme politique et chef de file du parti démocrate . Ceux-ci déposent contre lui deux "chefs d'inculpation". Ils le jugent coupable des crimes suivants : l'impiété et l'introduction de nouveaux dieux dans la cité d'une part la corruption de la jeunesse par des propos tendancieux , d'autre part .Les véritables motifs de l'accusation ,

Le propos de Socrate se scinde en trois parties séparées : d'abord, il plaide non-coupable (17a-35d) ; ensuite, reconnu coupable, il propose une sentence alternative à la peine capitale (35e-38b) ; enfin, il clôt le procès par une adresse informelle, ou péroraison (38c-42a) Toute la première partie s'occupe de convaincre les juges athéniens de l'innocence de Socrate. Cette défense semble s'ordonner de manière cohérente : Socrate examine les reproches qu'on lui adresse, l'un après l'autre, et y

La question qui porte à controverse est : Socrate s’est-il bien défendu contre les trois chefs d’accusation qui pesaient sur lui ? Tout d’abord que signifie bien se défendre? Deux réponses sont possibles : la quête d’une justice baser sur la vérité ou encore une justice baser sur le fait de plaire à des juges. La question sous-entendue est : est-ce que la justice dépend de la vérité ou de la persuasion ? Je crois que Socrate s’est mal défendu contre les trois chefs d’accusations, oui il avait

mission divine de Socrate Membre du groupe professeur Obame nzogue Michel Mr ebang Mboutsou lalande paul Moudiba charlène Oulabou Moullet grace Agoussou cristi baboueke Plan Introduction I- la mission divine Socrate 1-la vie de Socrate entendu comme mission divine 2-l’oracle sur Socrate et comment Socrate l’analyse 3-abstention de Socrate face à la politique

Socrate Son Histoire Socrate est né en 469 av J.C. à Athènes. Il était le fils d'un ouvrier-sculpteur et d'une sage-femme, métiers humbles. Socrate restera humble toute sa vie, à la guerre où il sera un simple soldat, comme dans son métier d’accoucheur des esprits. Bien qu’il n’ait pas laissé d’écrits et que le succès n'ait pas été un souci pour lui, il s’est imposé dans l’histoire comme le philosophe par excellence, le parfait amoureux de la sagesse. En 399, il fut condamné à boire la cigüe

la séquence : 8 heures Matériel nécessaire : laboratoire informatique Objectifs cognitifs et notions utilisées : - la fête des Panathénées (agora, péplos, déesse poliade, acropole, Parthénon, hécatombe, archontes) - le procès de Socrate (sophisme, daïmôn socratique, héliée) - la guerre du Péloponnèse (hoplites, ligue de Délos, ligue du Péloponnèse, stratège) - le théâtre athénien à travers les comédies d’Aristophane et les tragédies d’Euripide (chorège, comédie