Le Procès Anouilh

démissionne en 1956 de la présidence du C.N.E. (Comité national des écrivains), d’obé- dience communiste, et s’en explique avec humour dans P.P.C. (Pour prendre congé, 1957). On le retrouve en 1960 avec les signa- taires du « Manifeste des 121 » au procès des « réseaux de soutien » au F.L.N. (cf. p. 8-9). Interrogé vingt ans plus tard sur le « silence des intellectuels » 3 après l’avènement de la gauche, Vercors défend leur refus de s’engager en acceptant des responsabilités gouverne- mentales qui

Elle emprunte à plusieurs registres (comique, parodique, satirique) et vise à la critique. Jean de la Fontaine (XVIIe siècle) en a fait un genre littéraire à part entière. Il observe et critique son époque à travers elles. Des écrivains comme Anouilh ou Queneau (XXe siècle) ont souvent pratiqué la réécriture à partir des fables de La Fontaine. 3-      Le conte philosophique Court récit en prose, le conte philosophique est un mélange entre le conte et des réflexions philosophiques. Voltaire

l’empêche d’accepter que le corps de son frère Polynice soit livré au soleil et aux charognards alors qu’Etéocle, son frère également, repose en paix dans sa tombe. Il est intéressant de remarquer que dans la réécriture du mythe de Sophocle par Jean Anouilh, Antigone se pose en allégorie de la résistance. A travers elle, le dramaturge s’adresse à la France, sous le joug nazi, pour que la flamme de la résistance ne s’éteigne pas. Légitime pour certains, la désobéissance n’en reste pas moins illégale

étrangler et brûler. Pierre calasse, un autre fils de gens, qui était resté protestants, est banni de Toulouse, et s’exile à Genève où il rencontre Voltaire qu’il parvient à convaincre de l’innocence de son père. C’est pour obtenir la révision du procès que Voltaire écrit et publie le traité sur la tolérance. En 1765, le tribunal des requêtes rend un arrêt réhabilitation la mémoire de Jean Calas et de sa famille. THÈMES : Une affaire judiciaire : pour la première fois un écrivain s’est impliqué

répétition provoque encore l’amusement du spectateur. Le théâtre diverti par le rire mais il fait également appel aux émotions du spectateur. Les tragédies déclenchent un certain émoi chez le spectateur. En effet, dans la tragédie Antigone de Jean Anouilh par exemple, le sort d’Antigone provoque la pitié et la compassion du spectateur. Ses deux frères se sont fait la guerre à la mort du roi pour prendre sa succession mais ils sont morts tous les deux. Leur oncle a pris le pouvoir et a fait enterrer

Sand  : Aux membres du comité central (1848) Portrait charge de George Sand par Alcide Lorentz (1842) Corrigés des exercices 3.  Émancipation ou aliénation ? A. Lecture analytique n° 3 : Flaubert, Madame Bovary (1857) B. Lectures cursives : Le procès de Madame Bovary (1857) Maupassant, Bel-Ami (1885) Corrigés des exercices 4.  L  es chemins vers l’émancipation et l’égalité au XXe siècle A. L  ecture analytique n° 4 : Malraux, La Condition humaine (1933) B. L  ecture analytique n° 5  : Annie

(1937) Giono, Le Chant du monde (1934) ou Un roi sans divertissement (1947) ou Regain (1930) Giraudoux, La  Guerre  de  Troie  n’aura pas lieu (1935) *Sartre, La Nausée (1938) ou Huis Clos (1944) *Camus, L’Étranger (1942) ou La Peste (1947) Jean Anouilh, Antigone (1944) Jacques Prévert, Paroles (1946) Jean Genet, Les Bonnes (1947) ou Journal du voleur (1949) Raymond Queneau, Exercices de style (1947) ou Zazie dans le métro (1959) ou Les Fleurs bleues (1965) Boris Vian, L’Écume  des  jours (1947)

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français. Il est une figure exceptionnelle, par la diversité de ses activités comme par sa réussite sociale : horloger (comme son père), courtisan, homme d’affaires, agent secret, écrivain. Aventurier et libertin, célèbre par ses spéculations et ses procès , il fit dans le « Barbier de Séville »(1775) et le « Mariage de figaro »(1784) une critique hardie et spirituelle de la société française. - St Simon : Né à Paris 1675 – Mort 1755, écrivain français. Dans ses Mémoires, qui vont de 1694 à 1723

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