Le Progres Technique Rend Il Les Hommes Heureux

Aldous HUXLEY est né dans une famille de l'élite intellectuelle britannique, mais il s'est vite écarté des normes sociales qu'aurait pu lui imposer son éducation. A 16 ans, alors qu'il est étudiant au prestigieux collège d'Eton, une maladie des yeux le rend presque aveugle. Sa vue redevient suffisament bonne pour qu'il obtienne son diplôme, avec les honneurs, à Oxford, mais il n'est pas mobilisé pour la Première Guerre Mondiale. Et surtout il ne pourra pas se lancer dans les recherches scientifiques qui

d’être défendu, la garde n’est pas armée. 2) Un univers idéalisé - égalité hommes-femmes - harmonie : rôle de la musique (hyperboles suivie d’une restriction : mille musiciens= banal) - tout est à une échelle gigantesque( hyperboles) - dévalorisation de ce qui pour nous constitue des richesses or et pierreries= vulgaires cailloux, matériau inconnu du palais, plus précieux que l’or, ou plus solide ? ou plus technique ? , ce qui justifierait sa plus grande valeur. Ce jugement qui dévalorise l’or

rédiger des libelles scandaleux). LES LUMIERES COMME SYSTEME DE PENSEE Les Lumières ne sont pas des hommes, mais des philosophes DES Lumières. Lumières = parler du savoir, hommes éclairés = hommes cultivés, savants, règlent leur vie sur la raison. XVIIIème siècle : sens plus précis, les Lumières, le mouvement et la diffusion des Lumières, apparaissent comme un ensemble qui regroupe des idées et les hommes qui les proposent. 1730-1740 : à travers tout le continent européen, sentiment où il existe une

1 Le principe en action Miss Totland, qui avait été bonne élève et remarquable institutrice, fut promue inspectrice primaire. Elle devait maintenant enseigner non à des enfants, mais à de futurs professeurs. Pour cela, elle employa les mêmes techniques qui lui avaient si bien réussi avec les tout-petits ! S’adressant à des instituteurs, seuls ou en groupes, elle leur parle lentement et distinctement. Elle emploie généralement des mots faciles, d’une ou deux syllabes. Elle explique chaque chose

seulement quand on en est séparé. La chance et le plaisir (santé, jeunesse) apparaissent rétrospectivement. Nous avons conscience du temps quand on s'ennuie, alors que nous n'en avons pas conscience dans les moments agréables. Ce qu'il y a de plus heureux dans la vie nous échappe, nous n'en prenons conscience que par les lamentations et le chagrin. Il aurait mieux valu ne pas éprouver de plaisir, il n'y aurait alors plus de multiplication des chagrins. Le plaisir ne procure pas le bonheur car il ne

------------------------------------------------- Le puisatier des abîmes de Bernard Tirtiaux : une contre-utopie futuriste ? Oui mais,… A. Fiche technique Auteur : Bernard Tirtiaux Nationalité : Belge Titre : Le puisatier des abîmes Editeur : Denoël (Gallimard pour la version « poche » utilisée ici) Date de publication :1998 Lieu de publication : Paris Nombre de pages : 395 Format : 11/18 Collection : Folio Numéro dans la collection : 3357 ISBN : 2-07-041362-4 Prix public :

le moindre effort à pourvoir : Nous sommes en relations avec celui-ci et avec nous même, de par la sensation, à la différence des situations où nous nous efforçons d’enquêter sur ce monde qui nous entoure, où nous tentons de l’aborder de manière technique et scientifique avec de plus, de nombreux principes d’organisation. De plus, nous partageons ces sens avec les animaux, et même parfois, avec la flore grâce à la pureté de cette réceptivité, de cette passivité…Il est donc indéniable que les sens

une visée scientifique (le materialisme historique de M. est sous bien des aspects un determinisme: il veut degager des lois de l'histoire. Il veut montrer ce qui conditionne et determine la vie des hommes ) et une science de la liberté. On a donc ici une tension entre determinisme et liberté: "Les hommes font leur propre histoire mais ils ne la font pas arbitrairement dans les conditions choisies par eux. Mais dans les conditions directement données et heritées du passé". ==> Il y a chez marx une

le moindre effort à pourvoir : Nous sommes en relations avec celui-ci et avec nous même, de par la sensation, à la différence des situations où nous nous efforçons d’enquêter sur ce monde qui nous entoure, où nous tentons de l’aborder de manière technique et scientifique avec de plus, de nombreux principes d’organisation. De plus, nous partageons ces sens avec les animaux, et même parfois, avec la flore grâce à la pureté de cette réceptivité, de cette passivité…Il est donc indéniable que les sens

Sans art, pas de véritable progrès. Il faut trouver, partir à sa recherche. Mais, attendez ! Qui va là, avec ces nattes qui pètent le feu, ces dents en or et une paire de fusils à silex à la ceinture ? C'est un pirate. Et que dit son t-shirt ? J'aime la merde. Le pirate tend à Résistance Active un collier hawaïen fait de fleurs en plastique. Pirate. Laissez-moi faire. Je pillerai pour vous. En restant avec moi, vous pourriez avoir votre part du butin. Mon nom est Progrès. Résistance Active. Mais tu