Le Père Goriot Conflits

classes: salaires, prix des articles de consommation, montant des loyers, mécanisme du crédit. Tout en faisant vivre une époque avec sa couleur et son pittoresque, Zola proposait un diagnostic sociologique; il analysait, au moins sommairement, les conflits qui opposaient le capital au travail, les boutiquiers au grand commerce. En aucun cas, il ne cessait de montrer l'influence du milieu sur les individus. L'individu n'était pour lui que le jouet des grandes forces qui mènent la société. Le succès

Les personnages sont représentatifs des groupes sociaux. Ils n’appartiennent pas aux grandes personnalités historiques. Ce sont des gentilshommes de la petite noblesse assez honnêtes. Leur mission est celle de médiateurs entre les extrêmes dont le conflit fait l’intrigue du roman. La structure narrative est déterminée par cette liaison établie entre l’individu et son milieu. Cinq Mars de Vigny se veut une leçon de morale. L’auteur choisit comme personnages principaux de grandes personnalités

dois pas faillir, sur lesquels je fais pleuvoir ma rosée réparatrice et fais rayonner mon âme sans en adultérer la moindre parcelle? N’aigrissez pas le lait d’une mère ! » Or Jacques et Madeleine ont plus de dix ans et le troisième enfant, c’est leur père. Ces quelques taches ont fait condamner le goût de Balzac par les puristes qui le trouvent grandiloquent, sacrifiant à des outrances sentimentales et aux audaces du romantisme. Mais Balzac, surtout dans les dernières pages, pratique aussi la phrase

l'ouvrage fut rapidement épuisé peu après sa publication définitive. Cette œuvre peut être considérée comme le premier roman où Balzac montre sa vraie valeur 1 . Le thème central en est le conflit entre désir et longévité. La peau de  chagrin  magique représente la force vitale de son propriétaire et se racornit à chaque satisfaction de son désir, d'autant plus s'il vise à l'accroissement de puissance. Faisant fi de

Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue. Aussi quelle pâleur ! la cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien las. Ils ne comprennent rien à leur destin, hélas ! Ils semblent dire à Dieu : « Petits comme nous sommes, Notre père, voyez ce que nous font les hommes ! » O servitude infâme imposée à l'enfant ! Rachitisme ! travail dont le souffle étouffant Défait ce qu'a fait Dieu ; qui tue, œuvre insensée, La beauté sur les fronts, dans les cœurs la pensée, Et qui ferait

abaissement du cens par MJ, extension du régime életoral [conseillers municipaux], ouverture de la garde national à tt citoyen payant impôt foncier [+ élection des officiers]). Tient au personnage qu’il incarne : descend du frère cadet de Louis XIV ; père Philippe Égalité, conventionnel régicide. Vie en bourgeois et en donne l’image (fils au lycée). Sut s’entourer d’hommes qui avaient audience auprès des révolutionnaires (c f. présentation au peuple par La Fayette depuis le balcon de l’Hôtel de

rhétorique ne requièrent aucune science spéciale ». Tout le monde est capable de parler, de raisonner. Ce n'est pas une science (au sens théorique du terme) mais il s'agit tout de même d'une technique (techné : savoir-faire, artisanat, art). Aristote est le père de la rhétorique. Quand il écrit la Rhétorique et la Poétique il répond à Platon qui associe la rhétorique à l'art de raisonner de travers. Socrate Phèdre, Platon, « De la beauté » (dans la forme écrite, la poésie) – Dans ce texte il fait référence

indissociable, mais pouvant se lire sur plusieurs plans: a) sur le plan extérieur, comme un recueil de souvenirs personnels de l'écrivain discuté (Réponse à un acte d'accusation), de l'homme raillé (Ecrit en 1846), du proscrit, de l'amant (Lise), du père cruellement éprouvé (A Villequier; Demain, dès l'aube, Veni, vidi, vixi), du penseur (Ce que dit la Bouche d'Ombre). La démarche contemplative approfondit la vision, visant à dépasser le niveau de la sensation, pour aboutir à la méditation philosophique;

fondamentale de dissonance entre l'homme et l'histoire. Mais Charles X se fait sacré à Reims (grande tradition) et restreint les libertés. Il est très pieux et proche des jésuites et de la congrégation. Les bourgeois modérés craignent un coup d'état. Le conflit lattent éclate ses ordonnances le 26 juillet 1830 : supprime la liberté de la presse, destitution de la chambre venant d'être élue, restriction du corps électoral → trois glorieuses : 27,28,29 juillet 1830 (parisienne). 27 juillet première émeutes

le mélange des genres (sublime et grotesque) souhaitent se conformer à la vie même. Les personnages manifestent des tempéraments nobles et passionnés (Vigny, Chatterton) qui les confrontent à un monde souvent trop étroit pour eux. Pour exprimer ce conflit, les registres peuvent aller jusqu'au lyrisme ou à l'épopée (Hugo, Ruy Blas). Ce type de drame, destiné dans certains pays d'Europe à exalter des valeurs nationales, reflète les conceptions majeures du Romantisme : révolution sociale, triomphe du